Redressing the Stigma of ‘Nomadism’ and ‘Criminality’ : Underpinnings of its Omission and Incorporation in Indian Reservation

प्रतिलिपि

1 REPORT प रध छ तर क पत थर स क चलकर म र ड ल ल मण ग यकव ड ल मण ग यकव ड म लत प रध सम ज स आए ह ए पर थतयश एव बह च चत ल खक ह, जनक आत मकथ उठ ईग र न स हत यक ष तर म क फ़ हलचल मच ई थ कई पर स प स तक क अल व इस क ष तर क स दभर म छ टप ट ल खन भ व करत आए ह तथ अपन भटक - वम क त स म जक स घटन क म ध यम स व इनक स म जक-न य यक अ धक र क पर त भ नर तर क यर रत रहत ह द. २९/१२/२००९ क र ज़ स ल प र पह च त मन वद णर कर द न व ल एक सम च र मल मह र र ज य क स वणर मह त सव क चलत ह ए ह प रध ज त क एक स क ल छ तर, न व कक ष म पढ़त ह ए र क श पव र क सफ़र उसक ज त क वजह स वल ब ग व क ल ग न पत थर स म र गर य यह सम च र स नकर म स न स ह गय फर तय कय क ख द घटन स थल पर पह चकर न त त र पर क य घट इसक ज यज़ ल इस लए ३०/१२/२००९ क र ज़ स बह तहस ल भ म, ज़ल उस म न ब द ज न क लए नकल भ म म बबन पव र, र मद स प ट ल इन वडर सम द य क म र क यर कर क म र आन क खबर द थ सभ क यर कत र ड क ब गल पर म र र ह द ख रह थ म व र ग म गर पर स ब श ह कर भ म ज न क लए नकल इस वक त म र स थ प रध सम ज क स ल प र क क यर कर भगव न क ल तथ अन य एक क यर कर मस क न मक थ व र ग पर स आग नकलत ह ए प रध क यर कर न कह, स हब, त न स ल पहल इस व र ग म भ इस तरह एक प रध क पत थर स र द कर म र ड ल थ प र ग व इस म एक ह कर ब द म सभ तथ य -पर म ण क भ न श कर दय सब क सब नद ष छ ट गए इस द श म श यद क - ब ल लय क न य य मलत ह, पर प रध क नह! बड़ उ ग स वह ब ल रह थ आग ब श पह चत पह चत र स त क कन र प र धय क च र-प चस घर क बस त दख अ गर ज़ क ज़म न म च र-ग नहग र ज त क यह अलग बस त बन ई गई थ और इन ग नहग र प र धय क ब श क क टन मल म क म पर लग य ज त थ.. य सब ब त भ न द स कहत ज रह थ वह एक प रध जव न लड़क स मन आई भ न द स उसस म र प रचय कर न लग म र न म स नत ह उस च र-प चस घर क बस त म स कई प रध औरत ब हर नकल आई और उन ह न हम घ र लय और अपन अपन ब त कहन लग क ई कह, म र ब ट ब रहव कक ष म ह ; क ई कह, ब.ए. 16 / MUKT SAAD / AUGUST 10

2 Pardhi Chhatra Ko Pathhro Se Kuchal Dala ह आ ह ; त क ई कह, दसव म ह पर हम प रध ज त क ल ग पढ़- लख भ ल त क ई हम र बच च क न कर नह द त म हनत करक ज न च ह त क म पर भ नह रखत क छ एक द र क ह ध द चल कर दन ग ज रत ह त प लस ज न नह द त ख त म मज़द र क लए ज ए त म लक खड़ तक नह ह न द त हम प रध आ खर कर भ त क य? अब आप ह क छ ध य न द जए स हब इस ब त पर, और हम र कस तरह कल य ण कर आप क ल ख ल ख द आए मल ग म न उन ल ग स प छ क भ म म र क श पव र न म क प रध न जव न क पत थर स क चल दय इसक ब र म आपक क य क छ पत ह? ब श ज स बड़ ग व म भ लखन -पढ़न न आन क क रण इन प र धय क इस प रध हत य क ड क खबर तक नह थ बस क छ जव न लड़क न कह क उन ह न ट.व. पर क छ द ख थ म स चन लग, यह इतन बड़ प रध सम द य ज कस ज़म न म इतन नभ क लड़ क व क थ क ज गल म श र क ह क द कर उसक स मन करक उसक शक र करत थ, वह आज क प र स थ त म कस भ ड़-बकर क ज न ज रह ह अपन ह भ ई-ब ध क क ई म र गर त ह त यह न स ग ठत ह कर पर तक र ह करत ह, न आव ज़ उठ कर सरक र दरब र म अपन म ग रख सकत ह प रध छ तर र क श पव र क पत थर स क चलकर म र दय गय, इसक स ध स द पर त कर य तक प रध सम ज म नह उठ यह घटन अगर जय भ म व ल कस द लत य नवब क ब र म घटत त प र मह र स लग उठत और श सन क न क रगड़न पड़त पर प र धय क, क ई भ आए और पर त ड़कर चल ज ए! यह अक सर द खन क मलत ह स वत तर त क स ठ स ल ब द क यह चतर कतन भय वह ह यह म महस स कर रह थ यह स चत स चत द पहर तक भ म शहर पह च बबन पव र न मक म र भटक - वम क त स घटन क क यर कत र म र अगव ई क लए अन य क यर कर क स थ च र ह पर खड़ थ म बबन पव र स ज नक र ल न लग र क श पव र क जह म र वह ग व यह स कतन द र पर ह? प च-स त कल म टर पर उसन कह इतन म म र ल त र स आए क यर कर ह रभ ऊ ग यकव ड, पर. क ष रस गर तथ ज श भ आ पह च फर हम सब द ग डय ल कर जह र क श पव र क हत य ह ई उस द व ट ब आई ( म ) क म दर व ल पह ड़ पर पह च स क ल म छ य ह न क क रण इस द व क दशर न करन क लए र क श अपन म मण य ब ई, पत नव तथ छ ट भ ई गण श इन त न क स थ ज रह थ स मन खड़ द व क पह ड़ चढ़न क पहल व ज़र स स ल न क लए धनगर सम ज (घ मन त चरव ह सम द य) क बस त व ल भव नव ड न मक ग व म र क ह ए थ यह ब त वल ब ग व क ल ग क क न पह च र स त म जब द ख त यह ग व बड़, ध नक कस न क, ज़म न-ब ड़ रखन व ल क म ल म पड़त थ ग व क प स ह स र मग ग न म क नद बहत ह, और उसक प न स वल ब क कस न क फ़ प स द र ह च क ह न क ब त क यर कत र म झ बत रह थ MUKT SAAD / AUGUST 10 / 17

3 वल ब स भव नव ड क लए छ ट र स त स नकल त द र स मन ट ब आई क म न दर दख ई द रह थ पह ड़ क तल, रस त क कन र ह यह एक प दर ह-ब स घर क धनगर क बस त ख ल म द न म बस दख ई द उस म द न स ग ज़रत भव नव ड स ट ब आई तक ज त पगड ड भ दख ई द इस र स त क कन र द प लस हव लद र म टरस इ कल पर आकर र क ह ए थ भ म प लस थ न पर म र आन क ब र म खबर मलन पर म झ र क श पव र क हत य क ठ क जगह दख न क लए य प लसव ल म र स थ आ रह थ इन प लस व ल न ह आग बत य इस जगह पर र क श पव र तथ उसक म -ब प क ल ग पत थर स क चल रह थ उस वक त उनक स थ रह क छ और प रध भ ग नकल इनम स ध मत म ह ज य क ल तथ र क श क वगर मतर अम ल क ल भ ग नकल प ए; पर न व कक ष म पढ़त र क श वल ब क ग वव ल क ह थ लग द ज प एव त न-च र म टरस इ कल पर आए इन ल ग न च र क वहम क न म पर इस छ तर क ल त और पत थर क इस कदर ब छ र क क वह उस जगह ब ह श ह कर ढल पड़ इसक पहल वह उन म रन व ल क ह थ ज ड़ ज ड़ कर बन त कर रह थ, क म च र नह, स क ल पढ़न व ल ल ड़क ह द खए, म र ज ब म यह प न भ ह म झ पर दय कर, म त बस द व क दशर न करन आय थ ल कन उसक एक भ स न बन वल ब ग व क उन नर धम न च र क म तर स शय क वजह स इस न जव न क सफ़र प रध ह न क न त क चलकर म र ड ल! यह सब स नकर म र त ज स स न फट गय स चन लग, आदम इतन भ कर र क स बन ज त ह? म न जब प लस स इस क क रण ज नन च ह तब यह पत चल क इसक पहल द. ७/१२/०९ क र ज़ एक स त ष परम र हग ल न मक पच च सएक स ल क म हल अपन ब ट क स थ म टरस इ कल पर प न स अपन ग व ज रह थ त इस घटन स थल स छ -स त कल म टर क द र पर च बल ग व क प स श म छ स त बज कन ह ल ग न इस म हल क र ककर, सड़क क कन र ब धकर उसक प स रह एक ल ख र पय ऐवज़ तथ गहन क ल ट क थ स त ष क म म, वल ब ग व क ब बशन ( वभ षण) वर ल क इसक पत चलत ह आगबब ल ह कर ग ल गल च करन लग क म र भ ज क ल टन व ल य ल ग ज़र र प रध ह ह न च हए; अब इल क क एक भ प रध क ज़न द नह छ ड ग! क र स न क प र तथ ब ग यत ज़म नद र रह मर ठ सम ज क ब बशन वर ल न भ म क प लस क च ल न ज करक कह क त म प लसव ल म र भ ज क ल ट र क इतन दन स पकड़ नह प रह ह ; अब म ख द उन ह ढ ढ ल ग और ज भ प रध म र ह थ म आए उस प लस थ न ल खड़ कर द ग इस कदर प लस क च ल न ज करक चल गय तब स ग व क ब स-पच च स ल ग दसब रह दन स द ज पग डय ल कर घ म रह थ, क ज स ह प रध क क ई ल ग ह थ म आए, उन ह म रकर अपन भ ज क बदल ल ल ग प लस स ट शन म यह ज नक र द त ह ए इन स प क टर ठ ब कह रह थ हम वल ब क ग वव ल क समझ रह थ क क न न अपन ह थ म 18 / MUKT SAAD / AUGUST 10

4 Pardhi Chhatra Ko Pathhro Se Kuchal Dala ल कर क ई गलत कदम मत उठ ओ; प लस जल द ह त म ह र ल ट र क पकडकर उन पर क रर व ई कर ग फर भ वल ब क ल ग ब स-पच च स क स ख य म इक घ मत प र धय क ढ ढ रह थ और उस म र क श पव र तथ उसक क ट ब ट ब द व क दशर न क लए नकल ह न क और य प रध भव नव ड म दख ई द न क खबर वल बव ल क मल ब भ न ह कर क ई भ ब त ठ क तरह स समझ भ न ल त ह ए उन ग वव ल न स क ल म पढ़न व ल इस छ तर क सफ़र प रध ज त क ह न क क रण बदल क लए पत थर स र द ड ल इस म र क श क म मण य ब ई, पत नव और छ ट भ ई गण श क भ ब रहम स म रप ट ह ई द. २२/१२/०९ क श म छ -स त बज इन ग वव ल न इन च र प र धय पर ह मल कर उनक ज न ल उस जगह अब क ई सब त ब क नह, न ह इस घटन क क ई गव ह म ज द ह यह प रध प रव र इस घटन स थल स स त कल म टर क द र पर ह ग व ड, त ल क (तहस ल) पर ड क रहन व ल ; वह ग चर क ज़म न पर ख त करक अपन ग ज़ र करन व ल और अपन ब लबच च क पढ़ लख कर उनक तरक क क सपन द खन व ल इन प र धय क ज वन वल ब ग व क ल ग न हम श क लए तहसनहस कर दय इस ब त स ह दय हल उठ थ आज भ (इस स ल क श र आत म लख ह आ ल ख ह ) र क श पव र क म मण य ब ई तथ छ ट भ ई गण श उस म न ब द क सरक र अस पत ल म भत ह र क श पव र क और छ ट भ ई ज ग य रह-ब रह स ल क ह वह इस घटन म फ़ रय द क त र पर प लस स ट शन म आय इस बच च क यह फ़ रय द प लस अ धक र और सरक र कतन ग भ रत स ल त ह यह द खन क ब त ह प लस अ धक र र नड तथ उस म न ब द क प लस स प रट ड ट द तर इन ह न घटन स थल क म ल क त कर आर पय क त र त अटक करन क क म त बख़ ब नभ य ह, और प रध सम द य (मह र म ) आ दव स वगर म ह न क वजह स आर पय पर आ दव स उत प डन क न न क अ तगर त ध र १४३, १४९, ३२४, ३२३, ५०४, ३०२ क तहत क रर व ई करक म ख य आर प ब बशन वर ल क स थ ब प र व दर ड, पट शव ज वर ल, स पत मन हर च ग ल, र ज त तर बक स नप, न तन जन दर न वर ल, क ल श ग वधर न वर ल तथ ज प क च लक ब ब च नस इन क न म ग नहग र क त र पर दज़र कए ह तथ ग न ह क स थल दज़र कय ह इसक उपर त गण श म रल धर प र कर, चन दर स न वर ल और प ड र ग क ल इन सब क भ गर त र कर द ज प तथ म टरस इ कल प लस न ज़ब त कर ल ह इस घटन क पर म ख आर प ज क ध नक ज़म नद र ह कस र जक य न त क सह र इस क स म स नद ष छ टन क लए फ़र र ह च क ह, ज आज तक प लस क ह थ नह लग ह क छ समय इस तरह ग जर ज एग, फर कस र जन त क प लस पर दब व आ ज एग और प रध क हत य क ग न ह क सभ आर प नद ष छ ट ज ए ग ; इस तरह गर ब क ख न करक भ नद ष छ टकर आज़ द MUKT SAAD / AUGUST 10 / 19

5 घ मन क उस म न ब द ज़ल क पर पर इस तरह अब धत चलत रह ग यह उस म न ब द ज़ल ख़ न जल कहल एग और ग नहग र क र जक य पर त दल न म यशस व ठहर ग और र क श पव र ज स नरपर ध छ तर क ख न पच कर फर स द सर ख न करन क लए धन और ज त क न म स दब ग ख ल आम घ मत रह ग ; और म झ इस ब त क बड़ फ़कर ह अभ इस क स म, म त र क श पव र प रध आ दव स सम द य स थ य नह यह ब त उसक ज त पर म णपतर स तय ह न ह अन स चत ज त-जनज त पर अत य च र ह त तत क ल मदद व क रर व ई क सरक र क न त ज़र र ह, पर इसक लए ज त पर म णपतर पर करन आवश यक ह अब र क श क म क यह पर म णपतर प न क लए कन कन म श कल क स मन करन पड़ सकत ह इसक कल पन ह क ज सकत ह! आ खर वह पर म णपतर क य उन ह मल ग? अगर वह न मल त सरक र मदद भ क य मल प एग? और फर यह क स आ दव स क न म पर चल ग य नह? और सब त-गव ह क य टक प ए ग? प र प र स थ त द खन क ब द मन म बस सव ल ह सव ल उठत रहत ह फर प लस न स त ष क ल ट र क भ पकड लय ह, और वह भ प रध सम द य क ह ह उसक प स च र -ल ट क म ल बर मद ह आ ऐस प लस क कहन ह पर अगर प लस क फ़ रय द स त ष हग ल क ल टन व ल क न म-ठ म ठक न म ल म थ त वल बव ल न यह ह मल करन क पहल ह प लस न उस पकड क य नह लय? और र क श पव र क पत थर स क चल कर म र द न क ब द द सर ह दन, द. २३/१२/०९ क प लस न क स उस गर त र कर लय? अगर यह आर प पहल ह पकड लय गय ह त त वल ब ग वव ल न छ तर र क श पव र क पत थर स म र ह नह ह त! इसम प लस क ख त कतन द ष ज त ह यह भ द खन क ज़र रत ह म बई स च र-प च स कल म टर क द र पर ज कर इस घटन क प र ज नक र ह सल करन क ब द म न अपन क यर कत र क स थ पतर क र प रषद ल कर सभ पतर क र क र क श पव र क हत य क ब र म ज नक र द पतर क र स म न आग बस इअतन कह मह र क इस स त क भ म म आज फ ल -आ ब डकर क न म ल कर र जक रण मह र क स वणर जय त क सम र ह कर रह ह इस द र न स वत तर त क स ठ स ल ब द भ अगर सफ़र ज त क न म पर च र ठहर कर प रध क पत थर स क चलकर सर आम हत य ह त ह त यह ब त इस स वणर मह त सव पर लग क लख क धब ब क तरह ह इ तह स म दज़र ह ज ए ग! (म ल मर ठ म स हद शब द कन : अर ण ज श ) 20 / MUKT SAAD / AUGUST 10