Rasraaj Shri Krishna

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प्रतिलिपि

1 रसर ज क ण अन क रम णक १. रसर ज क ण २. सव म प रयतम- क ण ३. प णर प ष- क ण ल खक-प रचय रसर ज क ण क ण - यह श द द य ह. क ण क अथर ह परम आन द. हम सभ ल ग आन द क ख ज म ह, पर हम यह नह ज नत क स च आन द कस प रक र ख ज ज सकत ह. ज वन क प र त भ तकत व द टक ण रखकर, हम अपन इ छ ओ क प र करन म हर पग पर नर श क स मन करत ह, क य क जस व त वक तर पर पह चकर व त वक आन द प र त ह त ह, उसक हम क ई ज नक र नह ह. स च आन द प र त करन क लए सबस पहल हम यह समझन ह ग क हम यह शर र नह ह ब क च तन ह. सफर च तन ह नह क य क च तन त हम र व त वक पहच न क लक षण म त र ह : हम त वश ध आ म ह, ज इस भ तक शर र म प र व ट ह गय ह. आध नक भ तक वज ञ न इस ब त पर क ई मह व नह ड लत ; इस लए कभ -कभ व ज ञ नक आ म क समझन म भ ल कर ब ठत ह और भ र मत ह ज त ह. क त आ म एक स य ह, जस च तन क उप थ त क व र क ई भ समझ सकत ह. एक ब च भ इस ब त क समझ सकत ह क प र णय क च तन आ म क अ त व क एक लक षण ह. म भगव ग त (भगव न क ग त) स हम ज प र प र क रय स खन क प रय न कर रह ह, वह यह ह क हम कस प रक र अपन आपक च तन क तर तक ल सकत ह. य द हम च तन क उस तर तक पह च गए त फर हम इस श र रक च तन क तर पर व पस नह धक ल ज सकत ह और इस वतर म न शर र क न ट ह न पर हम भ तक वक र स भ म क त ह ज ए ग ; हम र आ य मक ज वन प नज र वत ह उठ ग और उसक अ तम प रण म यह ह ग क इस शर र क छ ड़न क ब द ज हम र अगल ज म ह ग, वह प र तरह स आ य मक और श वत ह ग. आ म, ज स क हम पहल भ कह च क ह, श वत ह. इस शर र क न ट ह न पर भ च तन न ट नह ह त. वरन च तन द सर प रक र क कस शर र म प र व ट ह ज त ह और हम फर स भ तक ज वन क अवध रण स प र चत ह न लगत ह. इस ब त क म भगव ग त म भ समझ य गय ह. म य क समय य द हम र च तन प णर वश ध ह, त हम इस ब त क प र त प णर आ व त ह सकत ह क हम र अगल ज वन भ तक नह वरन आ य मक ह ग. य द म य क समय हम र च तन श ध नह ह ई, त इस शर र क छ ड़न क ब द हम प न क ई भ तक शर र प र त करन ह ग. यह प र क रय नर तर चल रह ह. यह प रक त क नयम ह. अभ हम र प स स मत शर र ह. ज शर र हम द ख रह ह, वह थ ल ह. यह एक कम ज़ और

2 क ट क सम न ह. जस प रक र क ट क न च शर र ह त ह, उस प रक र वश ध आ म भ कम ज़ और क ट स ढ क ह ई ह. म त क, ब ध तथ म य भम न, य व त र ह. म य भम न क अथर ह यह गलत ध रण क हम क वल पद थर ह और इस भ तक स स र क उ प दन ह. हम र यह भ र त ध रण ह हम र अ त व क स मत कर द त ह. उद हरण क लए, म र ज म भ रतवषर म ह आ ह इस लए म अपन आपक भ रत य समझत ह. अम रक म ज म ल न व ल अपन आप क अमर क समझत ह, क त श ध आ म क न त हम म स न त क ई भ रत य ह और न क ई अमर क. हम त श ध आ म ह. ब क य सब त उप धय म त र ह. अमर क, भ रत य, जमर न, इ ग लश, क, ब ल, क ड़ -मक ड़, त र -प ष : य सब त म त र उप धय ह. आ य मक च तन म हम इन सभ उप धय स भ म क त ह ज त ह. यह म क त तब प र त ह त ह, जब हम नर तर उस परम म क ण क स पकर म रहत ह. अ तर र ट र य क णभ वन म त स घ क यह उ द य ह क हम सबक क ण क नर तर स पकर म रखन. क ण हम र अन य स थ बन सकत ह क य क व सवर श क तम न ह. इस लए अपन श द क म यम स व हमस प णर स न य बन ए रख सकत ह. उनक श द तथ व वय भ न नह ह. इस क सवर श क तम न कहत ह. सवर श क तम न क अथर ह, उन स स ब धत हर च ज़ म उनक स म न श क त ह. उद हरण क लए, इस भ तक जगत म य द हम य स ह और हम प न च हए, त क वल "प न -प न " द हर न स हम र य स नह ब झ ग, क य क यह श द व त वक प न क स म न श क तम न नह ह. हम असल प म प न च हए; तभ हम र य स ब झ ग. क त उस द य, नरप क ष जगत म ऐस क ई भ द नह ह. क ण क न म, क ण क ग ण और क ण क श द - सभ क ण ह और एक-स स त ष प रद न करत ह. क छ ल ग इस ब त क ल कर वव द करत ह क अज र न क ण स ब त कर रह थ क य क क ण अज र न क समक ष स क ष त उप थत थ ; जब क म र समय म क ण उप थत नह ह. अत भल म कस प रक र म गर दशर न प र त कर सकत ह? ल कन आज भ क ण भगव ग त म अपन श द क म यम स उप थत ह. भ रत वषर म म भगव ग त य म भ गवतम पर प रवचन प र र भ करन क प वर हम फ ल स य कस अ य आव यक स मग र स इन ग र थ क प ज करत ह. सख धमर म भ य य प सख कस म त र क प ज नह करत, पर व अपन प तक ग र थस हब क प ज अव य करत ह. कद चत आप म स क छ ल ग सख सम द य स प र चत ह. व इस ग र थस हब क प ज करत ह. इस तरह म लम क र न और क र चयन ब इ बल क प ज करत ह. यह स य ह क आज भ ईस मस ह अपन श द क प म उप थत ह. यह मह न य क त व, ई वर अथव ई वर क प त र, ज उस द य जगत स प व पर आत ह, इस भ तक स स र क ब र इय स प रभ वत नह ह त और अपन द य पहच न क नर तर बन ए रखत ह. यह उनक सवर श क तम ह. हम यह कहत रहत ह क भगव न सवर श क तम न ह. सवर श क तम क अथर यह ह क व अपन न म, प, ग ण, ल ल ओ और आद श स कस प रक र भ भ न नह ह. इस लए म भगव ग त पर चच र करन वय क ण क स थ ब त करन क सम न ह ह. क ण आपक दय म उप थत ह और म र दय म भ. ई वर सवर भ त न य श अज र न त ठ त - भगव न सबक दय म व यम न ह. व हमस द र नह ह. व उप थत ह. व इतन म त र प णर ह क हम र ब र ब र बदलत ज वन-क रम म भ व हम र स थ रहत ह. व क वल

3 इस ब त क प रत क ष कर रह ह क हम कब उनक ओर म ड़कर द ख ग. व इतन दय ल ह क य य प हम उनक भ ल सकत ह, पर व हम कभ नह भ लत. ज स क प त र अपन पत क भ ल सकत ह, पर पत अपन प त र क कभ नह भ लत. ठ क उस प रक र भगव न, ज क हम सब प र णय क म ल पत ह, हम कभ नह छ ड़त. हम र शर र अलग-अलग ह सकत ह पर व सब कम ज़-क ट क स म न ह. हम र व त वक पहच न स उनक क ई स ब ध नह. हम र सह पहच न यह ह क हम सब श ध आ म ह और यह आ म उस परम म क ह एक अ श ह. इस चर चर जगत म ज व क च र स ल ख य नय ह. ज व- वज ञ न और म नव- वज ञ न क ज ञ त भ इन य नय क सह -सह गनत नह कर सकत, क त प रम णक श त र स हम इस ब त क ज नक र मलत ह. इन य नय म स च र ल ख य नय मन य क ह और अ स ल ख अ य य नय ह. भगव न क ण यह द व करत ह क इन य नय म ज म ल न व ल सभ ज व च ह व ज नवर ह, स प ह मन य ह य द वत ह य क छ और ह, व सभ व तव म उनक प त र ह. पत ब ज प रद न करत ह और म त इस ग रहण करत ह. म क शर र न स र नव न शर र क नम र ण ह त ह. जब शर र क नम र ण प र तरह स ह ज त ह, त वह म क शर र स बह र आ ज त ह, च ह ब ल स, क स अथव मन य स. प ढ़य क यह क रम ह. पत ब ज प रद न करत ह और वह द प रक र क त व स मलकर म क गभर म ज त ह और पहल र त क शर र मटर क द न क आकर म न मर त ह ज त ह और फर ध र -ध र उसक वक स ह त ह. शर र म न छद र ह ज वक सत ह त ह - द क न, द आ ख, न क, म ह, न भ, ल ग और मल व र. ज व यह शर र अपन प वर कम क आध र पर ह स ख भ गन क लए य क ट प न क लए प र त करत ह. ज वन और म य क यह क रम ह. इस ज वन क सम त पर ज व मर ज त ह और फर कस म क गभ र शय म प र व ट ह ज त ह. तब फर एक नय य न क शर र बह र आत ह. यह प नजर म क क रम ह. हम च हए क हम ख ब प र म कर त क ज म-म य और य न-प रवतर न क इस चक र स म क त ह सक. म नव-ज वन क ह यह परम धक र प र त ह. ज वन और म य स उ प न य नय क इस नर तर प रवतर न क हम र क सकत ह. हम प न अपन व त वक आ मक- व प क प र त करक आन द और प णर ज ञ न स भर श वत ज वन ज सकत ह. वक स अथव प रक त क सह उ द य यह ह. इस लए हम च हए क हम इस यथर न ज न द. ज स ह हम भगव न क इन प वत र न म क उ च रण और वण आर भ करत ह, व स ह हम र लए म क त क व र ख लन लगत ह. म इस ब त क वश ष प स बत न च हत ह क भगव न क इन प वत र न म क जप-क तर न करन : हर क ण हर क ण क ण क ण हर हर. हर र म हर र म र म र म हर हर. तथ म भगव ग त म बत ए गए स य क स नन, वह क ण क स थ श र रक स ग रखन क स म न ह ह. इस ब त क ग त म प ट प स बत य गय ह. यह प र क रय क तर न कहल त ह. य द क ई य क त इन न म क अथर य भ ष न भ समझ, त भ इनक स नन म त र स वह थ ड़ ध मर क ह ज त ह. इसम इतन श क त ह क उसक ज वन प वत र ह न लगत ह भल ह वह उसक अथर न समझत ह. क ण स स ब धत द प रम ख ग र थ उपल ध ह. एक ग र थ क न म ह

4 म भगव ग त ज क वय क ण क व र ब ल गय ह. द सर ग र थ ह म भ गवतम जसम क ण क ब र म कह गय ह. इस तरह द प रक र क क ण-कथ ए उपल ध ह और द न ह क ण स स ब धत ह न क क रण स म न प स श क तश ल और प रभ वक र ह. क ण न अज र न क भगव ग त क ज ञ न क क ष त र क य ध- थल म दय थ, इस लए क छ ल ग यह प र न करत ह क हम य ध थल स क य ल न द न ह. हम र उसस क ई स ब ध नह ह. हम त आ य मक ज ञ न प र त करन च हत ह. हम य ध थल स क य करन ह? क य क क ण य ध थल म वय उप थत थ इस लए वह स र य ध थल ह क णमय ह गय थ. जस प रक र कस ध त म व य त धर प रव हत ह न पर स ड़ ध त ह व य तमय ह ज त ह, ठ क उस प रक र जब क ण कस वषय म च ल त ह, त वह स र वषय क णमय ह ज त ह. य द ऐस न ह त त क क ष त र क य ध थल क चच र आव यक नह थ. यह ह उनक सवर श क तम. भगव न क इस सवर श क तम क उ ल ख म भ गवतम म भ मलत ह. कई क ण- कथ ए उपल ध ह. व दक स ह य इन कथ ओ स भर ह आ ह. व द क अथर ह यह ह क व क ण- कथ ह. य य प व द और द सर श त र क द खन स लगत ह क व क ण-कथ नह, ब क क छ और ह, ल कन व तव म व द क स हत हम र सभ श त र क रचन क वल क ण-कथ क लए ह ह ई ह. अब प र न यह उठत ह क भल क ण-कथ स नन स क य ल भ ह ग? उ र म कह ज सकत ह क क ण-कथ वश ध द य तर ग ह जसक स नन स हम र च तन आ य मकत मय बनत ह. अन क ज म क इस प र क रय क द र न भ तक द षण क क रण हम र दय म कई अप वत र च ज़ जम ह गय ह. अन क ज म स - सफर यह ज म म ह नह अ पत प वर ज म क फल व प भ ऐस ह रह ह. पर अगर हम क ण-कथ स न ग, त हम र दय म एक त रत ग दग वत ह ध ल ज एग और हम र दय सभ द षण स श ध ह ज एग. और य ह ज व भ तक ग दग स म क त ह ज एग, य ह हम श ध आ म-च तन क थ त क प र त ह ज ए ग. हम र स थ ज ड झ ठ स स रक उप धय स म क त ह प न बह त क ठन ह. उद हरण क लए म भ रत य ह. म र लए एकदम स यह स च प न आस न नह ह क म भ रत य नह ब क एक प वत र ( वश ध) आ म ह. उस तरह कस भ य क त क लए इन श र रक उप धय क पहच न स म क त ह प न क ई आस न च ज़ नह ह. फर भ य द हम नर तर क ण-कथ स नन ज र रख ग, त यह बह त आस न ह ज एग. य द आप च ह त प रय ग कर क द ख सकत ह. प रय ग करन पर ह आप द ख सक ग क क ण-कथ स नन म आप इन सभ उप धय स कतन आस न स म क त ह गए ह. न स द ह, एक दम स म त क म जम क ड़ -करकट क नक ल फ कन स भव नह ह, फर भ हम इस ब त क प ट प स अन भव करन लग ग क भ तक प रक त क प रभ व कम ह न लग ह. भ तक प रक त त न प रक र स क म करत ह -स व, रज और तम. तम ग ण स य क त ज वन त एकदम नर श जनक ह. रज ग ण भ तक ह. ज य क त रज ग ण स प रभ वत ह वह इस भ तक जगत स झ ठ आन द क भ गन च हत ह. स य स अप र चत ह न क क रण वह अपन शर र क स र श क त नच ड़कर भ तक भ ग क भ गन च हत ह. इस क रज ग ण कहत ह और ज तम ग ण स प रभ वत ह, उनम न त रज ग ण क क ई लक षण ह त ह और न ह स वग ण क. व

5 ज वन क सबस गहर अ धक र म ड ब रहत ह. य द क ई स वग ण क थ त म ह, त कम स कम वह स ध तक प स यह समझ सकत ह क वह क न ह, यह व व क य ह, इ वर क य ह और उसस हम र क य स ब ध ह? इस क स वग ण कहत ह. क ण-कथ स नन स हम तम ग ण तथ रज ग ण क थ त स म क त ह ज ए ग और स वग ण क थ त तक पह च ज ए ग. कम स कम, हम सह ज ञ न क प र त कर सक ग क व तव म हम क य ह? तम ग ण स प रभ वत ज वन पश ज वन क ह स म न ह. पश ज वन क ट स भर ह त ह, पर पश यह नह ज नत क वह क ट भ ग रह ह. उद हरण क लए स अर क ल जय. व स य य कर म स अर नह दखत क त भ रत क ग व म स अर द ख ज त ह. कतन द खमय ज वन ह उसक! ग द थ न म रहन, व ट ख कर ज वन नव र ह करन और सद व ग द रहन. क त व ट ख कर भ स अर ख श रहत ह और म द स अर क स थ नर तर सहव स करत ह और म ट ह त ज त ह. इ द रय-स ख, ज स अर क लए य न स ख ह, उसक ल लस क क रण वह बह त म ट ह ज त ह. इस लए हम च हए क हम स अर क तरह झ ठ त र पर यह न स च क हम स ख ह. दन- र त कठ र प र म करक और उसक ब द थ ड स य न स ख प र त करक हम समझत ह क हम बह त स ख ह. क त यह व त वक स ख नह ह. म भ गवतम म इस प रक र क स ख क स अर क ख़ श क स म न बत य गय ह. मन य क स ख स वग ण क थ त प र त करन म ह. यह थ त प र त करन पर ह वह समझ सकत ह क व त त स च स ख क य ह. य द हम नयमप वर क क ण-कथ स न ग, त इसक प रण म यह ह ग क हम र दय म ज म-ज म तर स एक त रत ग दग द र ह ज एग. व तव म, हम द ख ग क हम तम ग ण और रज ग ण स हटकर स वग ण क थ त क प र त कर च क ह. वह थ त क य ह? स वग ण क थ त प र त कर ल न क ब द हम ज वन क सभ प र थ तय म स ख क अन भव कर ग. हम कभ उद स महस स नह कर ग. भगव ग त क अन स र यह हम र ब र मभ त थ त (स वग ण क सव च थ त) ह. व द हम सख त ह, हम पद थर नह, ब र म ह. अहम ब र ह म. श कर च यर न इस व द व क य क स र स स र म प रच रत कय. हम पद थर नह ह, हम ब र म ह, आ म ह. व तव म हम जब आ य मक ब ध प र तरह स ह ज एग, तब हम र लक षण बदलन लग ग. व लक षण क य ह? जब य क त अपन आ य मक च तन म थत ह त ह, तब वह न त कस भ तक व त क प र त क ल लस कर ग और न ह कस व त क ख ज न पर उसक श क कर ग. श क कस ह न ह न पर कय ज त ह और ल लस कस ल भ क लए. द ब म रय इस स स र क वश षत ए ह -ज हम र प स नह ह, उसक लए हम ल ल यत रहत ह और स चत ह क "अगर य च ज़ म झ मल ज ए, त म स ख ह ज ऊ ग. म र प स धन नह ह पर य द म झ दस ल ख ड लर मल ज ए, त म स ख ह ज ऊ ग. और य द हम र प स दस ल ख ड लर ह, और व कस प रक र ख ज ए त हम र न श कर द ग ; ओह! म न इस ख दय ह! जब हम धन कम न क लए ब च न ह उठत ह, त वह भ द ख ह ह और जब हम न क स न उठ त ह, त वह भ द ख ह ह. क त य द हम ब र मभ त अव थ म थत ह, त न ह हम ल ल यत ह ग, न ह द ख ह ग. हम हर य क त हर व त क सम ट स द ख ग और क ठन स

6 कह समय म भ वच लत नह ह ग. इस क स वग ण क थ त कहत ह. भ गवतम क अथर ह ई वर य- वज ञ न. य द क ई इस ई वर य- वज ञ न क अ ययन क लए ढ़ प रय स कर, त वह ब र मभ त क थ त क प र त ह ग. उस ब र मभ त थ त क प र त करन क ब द भ हम कमर करन ह ग, क य क यह हम कमर करन क सल ह द गय ह. जब तक हम र प स भ तक शर र ह, हम कमर करन ह ह ग. हम कमर करन ब द नह कर सकत, यह स भव नह ह. क त कमर करत ह ए हम य गक स धन क अपन न ह ग और तब हम क ई भ स ध रण कमर करन म, ज क भ ग यवश य प र थ तवश हम करन पड़ रह ह, क ई ह न नह ह ग. उद हरण क लए, य द कस य क त क अपन यवस ए म झ ठ ब ल बन क म न चल, ऐस ह. झ ठ ब लन अ छ ब त नह ह इस लए स र यह ह क य प र ठ क प रक र स न तकत क स ध त पर आध रत नह ह और इस लए य प र करन ह नह च हए. य द हम ऐस प र थ त म फ स ज ए जह क थ ड़ स अन चत क यर कय बन हम अपन ज वक नह कम सकत ह, त हम उस क यर क छ ड़ नह द न च हए, ब क हम उस कमर क प वत र करन क प रय न करन च हए. उस प वत र क स कय ज सकत ह? उसक प वत र तभ कय ज सकत ह, जब हम उस कमर क फल क वय ग रहण न कर और उस ई वर क सम पर त कर द. स क त क अथर ह, प य कमर (अ छ कमर ) और द क त क अथर ह, प प कमर (ब र कमर ). भ तक तर पर हम प य म य प प ह सकत ह. इस स स र म य त हम प य कमर करत ह य प पकमर य फर क छ अ छ और क छ ब र, मल -ज ल कमर करत ह. भगव न क ण हम एक ह ब त क सल ह द त ह क हम ज भ कमर कर व ई वर क प र त भ क त और ज ञ न स कर. और वह ज ञ न क य ह? वह ज ञ न ह क हम सब परम म क अ श ह अथव हम य शर र नह ह. य द म समझ क म भ रत य ह, अमर क ह, यह ह, वह ह, त इसक अथर ह ग क म अभ भ तक तर पर ह ह. हम अपन आपक अमर क य भ रत य न समझ कर क वल श ध आ म समझन च हए. म उस परम च तन क अध न थ च तन ह. द सर श द म हम सब ई वर क स वक ह. ई वर सव च च तन ह और हम उनक स वक ह. अत हम यह समझन च हए क अध न थ क अथर ह स वक. जह तक हम र भगव न स स ब ध ह, स ध रणतय हम उनक क यर स वक समझ कर नह करत. क ई भ स वक बनन नह च हत, सभ व म बनन च हत ह, क य क स वक बनन क ई श न क ब त नह लगत. पर भगव न क स वक बनन बलक ल भ न ह. कभ -कभ भगव न क स वक भगव न क व म बन ज त ह. ज व क व त वक थ त भगव न क स वक क ह ह, पर त भगव ग त म हम द खत ह क सबक व म क ण अज र न क स वक बन ज त ह. अज र न रथ पर ब ठ ह और क ण रथ चल रह ह. अज र न रथ क व म नह ह ; क त हम अल कक स ब ध क त लन भ तक तथ स स रक स ब ध स नह करन च हए. य य प व स र स ब ध जस हम इस स स र म अन भव करत ह, उस द य जगत (आ य मक जगत) म भ व यम न ह, पर वह क स ब ध इस स स र क स ब ध क भ त भ तकत स द षत नह ह. इस लए व स ब ध प वत र और अल कक ह. व ह ह द सर प रक र क. ज स ज स हम आ य मक ज वनध रण क ओर प रग त कर ग, हम समझ सक ग क उस आ य मक द य जगत म ज व क व त वक थ त क य ह.

7 यह भगव न हम ब धय ग क नद श करत ह. ब धय ग क अथर ह क हम इस ब त क प णर ज नक र ह क हम यह शर र नह ह और य द इस ब त क ठ क स समझ कर हम कमर कर, त व त त हम शर र न रहकर क वल आ म रह ज त ह. यह एक स य ह. च तन क तर पर कमर करन स हम अपन अ छ और ब र सभ कम क फल क प रभ व स म क त ह सकत ह. यह द य थ त ह. इसक अथर यह ह आ क हम कस द सर क लए अथ र त भगव न क लए क म कर रह ह. इस लए हम वय कस ल भ य हन क लए उ रद य नह ह. य द ल भ ह त ह, त हम उसक अ भम न नह करन च हए. हम स चन च हए, यह ल भ ई वर क लए ह. और अगर हम क ई न क स न उठ न पड़ त हम स चन च हए क इस न क स न क ज़ म द र हम र नह ह. यह क म ई वर क ह. तब हम स ख रह सकत ह. हम इस प रक र क समझ क अ य स करन च हए : हर क म ई वर क क म ह. हम इस प रक र क द य प रक त क वक स करन च हए. वतर म न प र थ तय म कमर करन क यह एक य क त ह. य ह हम श र रक च तन क तर पर कमर करन लगत ह, य ह हम अपन कमर क फल स ब धन लगत ह, क त जब हम आ य मक च तन क म यम स कमर करत ह, तब हम न त अपन अ छ कम स ब धत ह और न ह ब र कम स. यह य क त ह. मन षण: - यह श द बह त मह वप णर ह. मन ष क अथर ह, वच रव न. व च रक य ब धम न ह ए बन क ई भ य क त यह नह समझ सकत क म यह शर र नह ह. क त य द क ई थ ड स वच रश ल ह, त वह समझ सकत ह, ओह! म यह शर र नह ह, म आ म ह. कभ ख ल समय म हम स चत ह क, ओह! यह म र अ ग ल ह, यह म र ह थ ह. यह म र क न ह, यह म र न क ह. सब क छ म र ह पर म क य ह? क य ह म? म अन भव कर रह ह क यह म र ह और म वह ह. इस ब त क समझन क लए बस थ ड़ स स च क आव यकत ह. सब क छ म र ह - म र आ ख, म र अ ग ल, म र ह थ. म र, म र, म र और यह म क य ह? यह म ह वह आ म ह जसक क रण म यह स च रह ह क यह म र ह. अब प र न यह उठत ह क जब म यह शर र नह ह, त फर म क य इस शर र क लए कमर क? म झ अपन लए क यर करन च हए. ल कन म अपन आप क लए क यर क स कर सकत ह? म र थ त क य ह? म च तन ह पर कस तरह क च तन ह? अध न थ च तन. म परम म क एक अ श ह. तब म र कमर क य ह ग? इसक उ र म कह ज सकत ह क हम र सभ कम क म गर दशर क परम म ह, ज स कस क य र लय म प रब ध- नद शक सव च च तन ह त ह. उद हरण क लए, क य र लय म हर क यर कत र प रब धक क म गर दशर न म अपन क म करत ह, इस लए क य र लय क ज म द रय स उस क ई मतलब नह ह त. उस त सफर अपन न चत क म करन ह त ह, च ह वह क म अ छ ह य ब र. स न वभ ग म भ स न प त क आज ञ सव प र ह त ह. सप ह क त उसक आज ञ क बस प लन करन ह त ह. वह यह नह स चत क वह आज ञ अ छ ह य ब र. उसस क ई फकर नह पड़त. उस त बस कमर करन ह. ऐस करन पर ह वह एक स च सप ह म न ज एग. य द वह इस प रक र क यर करत ह, त इसक प र क र उस मलत ह. उस पद और स म न मलत ह. पर वह उसक भ परव ह नह करत. स न प त उसस कहत ह क ज ओ और उस शत र क म र द. वह ऐस करत ह और इसक प र क र भ उस मलत ह. क य आप स चत ह क सप ह क यह प र क र कस य क त क ज न ल न क लए मल? नह, प र क र उस अपन कतर य प लन क लए

8 दय गय. ठ क इस प रक र भगव ग त म भगव न क ण अज र न क नद श द रह ह. क ण सव प र आ म (परम म ह ). म आ म ह - उस परम म क एक अ श. इस लए म र कतर य ह क म व स ह क ज स क म झ परम म स आद श मलत ह. उद हरण क लए म यह स चत ह क म र ह थ म र शर र क एक भ ग ह. वह अपन ढ ग स क यर कर रह ह. ज स म च ह म र ह थ क, प र क और आ ख क क म करन च हए. इस प रक र म अपन अ ग क आद श द त ह और व उसक प लन करत ह. अत जस प रक र हम र अ ग हम र शर र क भ ग ह, उस प रक र हम भ उस परम म क अ श य भ ग ह. जब हम उस परम म क इ छ क अन प क यर करन क लए अपन आपक प र श क षत कर ग, तब हम सब अ छ और ब र कम स ऊपर उठ ज ए ग. यह सह तर क ह. अब इस व ध क प लन क नत ज क य ह ग? नत ज यह ह ग क हम ज म और म य क ब धन स म क त ह ज ए ग. न और ज म न और म य! आध नक व ज ञ नक तथ द शर नक ज म, म य, जर और य ध - इन च र च ज़ क ब र म क छ नह स चत ह. व इनक अलग रख द त ह, स चत ह, हम वतर म न क भ गन च हए और आन द उठ न च हए. पर त म नव-ज वन क उ द य ह ज म, म य, जर और य ध क ब धन स म क त प न क उप ए ढ ढन. य द कस स यत न इन च र सम य ओ स म क त ह न क हल नह ढ ढ ह, त वह म नव स यत नह ह. म नव स यत क उ द य ह इन च र सम य ओ क प णर सम ध न क म गर ढ ढन. भगव ग त म भगव न क ण कहत ह : कमर ज ब धय क त. कमर ज क अथर ह, जह क रय ह ग वह उसक प र त क रय भ ह ग. य द क ई ब र कमर कर ग, त उसक ब र प र त क रय भ ह ग. क त प र त क रय च ह अ छ ह य ब र, आ य मक टक ण स द ख ज ए त वह द ख ह ह. म न ल जए क अपन प वर ज म क अ छ कम क क रण म झ अ छ ज वन, स दर शर र और उ च शक ष मल ह. म र प स य अ छ च ज़ भल ह ह पर इसक अथर यह त नह ह आ क म भ तक द ख स म क त ह गय - ज म, म य, जर और य ध. च ह म धनव न ह ऊ, स दर ह ऊ, स श क षत ह ऊ, बड़ प रव र म ज म ह ऊ, च ह क छ भ क य न ह ऊ फर भ म म य, जर और य ध स भ ग नह सकत. इस लए हम श भ और अश भ कस भ प रक र क कम क क ई मह व नह द न च हए. हम क वल आ य मक कम स ह स ब ध रखन च हए. क वल वह हम ज म, म य, जर और य ध स बच सकत ह. यह हम र ज वन क उ द य ह न च हए. हम अ छ य ब र कस भ प रक र क व त ओ क ल लस नह करन च हए. उद हरण क लए म न ल जए क क ई य क त कस ब म र स क ट प रह ह, वह ब तर पर ल ट ह और ख न -प न, श च-कमर आ द क ठन ई प वर क कर रह ह और स थ म कड़व दव इय ख रह ह. कमर म अ प रय ग ध न फ ल इस लए नसर क उस स फ़ रखन पड़त ह. जब वह इस थ त म ल ट ह आ ह, तभ उसक क छ मत र उसस मलन आत ह और उसक व य क ब र म प छत ह. वह कहत ह, ह, म ठ क ह. अब यह ठ क क य ह? ब तर म अस वध प वर क स न, कड़व दव ई ख न और हलन ड लन म भ क ठन ई महस स करन और इन सब अस वध ओ क ब वज द भ वह कहत ह, म ठ क ह. इस प रक र हम र ज वन क भ तक थ त म हम भ यह स चत ह क म स ख ह, त यह हम र म खर त ह. इस भ तक

9 ज वन म क ई स ख नह ह. यह पर स ख प र त करन अस भव ह. इस थ त म हम ज नत ह नह क स ख क य ह. इस लए वश ष प स मन षण: अथ र त वच रव न श द क प रय ग कय गय ह. हम क छ ब हर और बन वट स धन स स ख प र त करन च हत ह पर ऐस स ख कब तक रह ग? यह स ख अ धक समय तक नह टक ग. हम व पस द ख क थ त म आ ज ए ग. म न ल जए क नश स हम स ख क अन भव करत ह ; त वह हम र असल स ख नह ह. म न ल जए क म झ क ल र फ मर स घ कर ब ह श कर दय गय ह, जसक क रण म ऑपर शन क ददर महस स नह कर रह ह. पर इसक अथर यह नह ह आ क म र ऑपर शन ह नह ह रह ह. यह सब बन वट च ज़ ह. व त वक स ख और व त वक ज वन भ व यम न ह. भगव ग त म ज स क भगव न क ण न आद श दय ह, वच रव न य क त अपन कम क फल क य ग कर द त ह, क य क व आ मज ञ न क तर पर आस न ह त ह. इसक नत ज यह ह त ह क ज म, म य, जर और य ध क ब धन क अ त ह ज त ह. यह अ त क हम परम न द क भ ड र रसर ज क ण क स थ ज ड़न स प सकत ह. व तव म वह पर स च ख़ श ह ज हम र ल य ह. हर क ण सव म प रयतम क ण (भ क तरस म त स ध स उ ध त) भ क त क अथर ह, भगवत स व. हर स व म क ई न क ई ऐस आकषर ण अव य ह त ह ज क स व करन व ल य क त क क रमश आग क ओर बढ़ त ह. इस स स र म हमम स हर एक य क त चर थ ई प स कस न कस प रक र क स व म लग रहत ह और इस प रक र क क यर स ज स ख मलत ह उसक प र त क लए ह वह ऐस क यर करन क अ धक उ स हत रहत ह. अपन प न और ब च क प र म स ब ध एक ग ह थ य क त दन-र त क म करत ह. एक सम जस व इस क रण एक बड़ प रव र क लए क म करत ह और एक र ट र-प र म अपन द श और द शव सय क लए दन-र त इस क रण क म करत ह. वह श क त ज क एक सम जस व, ग ह थ और द श-प र म क प र रत करत ह, उस रस कहत ह, य एक प रक र क र त जसक व द अ त मध र ह त ह. भ क त-रस उस स ध रण रस स भ न ह त ह, ज क स स रक क मर य क व र अन भव कय ज त ह. स स रक कम र एक वश ष प रक र क रस, ज इ द रय-स ख कहल त ह, उस प र त करन क लए दन-र त क ठन प र म करत ह. क त स स रक रस अ धक समय तक नह रहत ; इस लए स स रक कम र हम श अपन स ख-प र त क तर क बदलत रहत ह. एक य प र प र स त ह क म करक भ स त ट नह ह त, इस लए स त ह क अ त म वह अपन नय मत क यर क रम म प रवतर न क क मन करत ह और ऐस थ न पर ज त ह जह पह च कर वह अपन य प र स स ब धत हर

10 ब त क भ लन क प रय न करत ह. तब, स त ह त यवस य क भ लन म यत त करन क ब द वह व पस अपन थ त बदलत ह और फर स अपन य प र- यवस य म ज ट ज त ह. भ तक क यर करन क अथर ह, कस पद क व क र करन और फर थ ड़ समय क ब द उस बदल ल न. व क र और अ व क र क इस प रव क भ ग- य ग कहत ह जसक अथर ह कभ इ द रय स ख क व क र करन और कभ उस य ग द न. क ई भ ज व प र तरह स न त भ ग म रत रह सकत ह और न ह य ग म. प रवतर न क यह क रम नर तर चलत रहत ह, पर हम कस भ थ त (भ ग य य ग क थ त) म ख श नह रह सकत क य क हम व तव म अपन श वत व ध नक थ त क ट स उस परम म क अ श ह. इ द रय स ख अ धक द र तक नह रहत ; इस लए इस चपल स ख कहत ह. उद हरण क लए एक स ध रण ग ह थ दन-र त म हनत कर क अपन प रव र क ल ग क आर म द न म सफल ह त ह और इस प रक र वह एक प रक र क रस क अन भव करत ह. क त भ तक स ख क प र त क लए क गय उसक प रग त अच नक उसक शर र क स थ, ज स ह उसक ज वन क अ त ह ज त ह, सम त ह ज त ह. इस लए म य न तक ण क ल ग क लए ई वर क प र त न ध क सम न ह. एक भक त भगव न क अ त व क भ क त क व र अन भव करत ह, जब क एक न तक ई वर क म य क प म महस स करत ह. म य क स थ ह सब सम त ह ज त ह और नय प र थ त म ज व क फर स ज वन क एक नय अ य य श करन पड़त ह. और श यद यह ज वन पछल ज म स ठ य त न न ह सकत ह. र जन तक, स म जक, र ट र य अथव अ तर र ट र य - च ह हम कस भ क यर क ष त र म क य न ह, पर हम र कमर स सब फल हम र ज वन क सम त क स थ ह सम त ह ज ए ग. यह न चत ह. बस एक भ क तरस, जसक व द क आन द भगव न क प र मय क त द य स व म आत ह, वह ऐस रस ह ज ज वन क अ त क स थ सम त नह ह त. यह अन त क ल तक चलत रहत ह और इस लए इस अम त कहत ह. अम त अथ र त वह व त ज कभ मरत नह ब क अन त क ल तक व यम न रहत ह. इस ब त क प ट स र व दक स ह य म क गय ह. भगव ग त म कह गय ह क भ क तरस क थ ड़ स उ न त भ भक त क म नव ज वन प म क क ख द न क सबस बड़ खतर स बच सकत ह. ज रस हम स म जक ज वन, ग ह थ ज वन, पर पक रत, सम जस व, र ट र यत, सम जव द आ द क अन भ तय स प र त करत ह, व हम इस ब त क क ई व व स नह दल त क हम र अगल ज म मन य य न म ह ह ग. हम अपन अगल ज वन क त य र इस ज म म ह अपन व त वक कम क व र कर ल त ह. ज व क इस ज म क कम क फल व प ह अगल ज म म व श ट प रक र क शर र मलत ह. ज व क म ल प रव यह ह त ह क वह कस क प र म करन च हत ह. क ई भ कस द सर स न ह कय बन नह रह सकत. प र म करन क यह प रव सभ ज व म ह त ह. ब घ ज स ज नवर म भ यह प रव ह त ह च ह वह स त अव थ म ह क य न ह और मन य म त यह प रव न चत प स ह त ह. पर कम सफर एक ह ब त क ह क हम यह नह म ल म क हम अपन प र म क आध र कस बन ए जसस क सब स ख ह सक. वतर म न क ल म म नव सम ज हम यह सख त ह क अपन द श क य र कर, य प रव र क य र कर य अपन आपक य र कर

11 ल कन वह इस ब त क क ई ज नक र नह द त क हम अपन प र म क आध र कस बन ए जसस हर य क त स ख ह सक. वह कड़ ह क ण. भ क तम गर हम सख त ह क हम कस प रक र अपन म लक प र म क क ण म बढ़ ए और क स उस थ त क प र त कर जसस हम परम न द क ज वन क भ ग सक. ज वन क प र थ मक चरण म ब च अपन म त - पत क प र म करत ह, फर भ ई-बहन क और ज स -ज स प र त दन वह बड़ ह त ज त ह वह अपन प रव र, सम ज, स प रद य, द श और प र म नव सम ज क प र म करन लगत ह. क त प र म क भ वन प र म नव सम ज क प र म करन स भ स त ट नह ह त. प र म क यह भ वन तब तक अप णर रहत ह जब तक क हम यह नह ज न ल त क हम र सव च प रयतम क न ह? हम र प र म प णर प ण तभ स त ट ह सकत ह जब क उसक आध र क ण ह. यह वषय क णभ वन म त क वज ञ न क न कषर और आध र ह ज हम सख त ह क हम कस प रक र भ क त क प च अल कक रस म क ण क प र म कर सकत ह. जस प रक र प रक श क करण और व य क क पन बढत ज त ह, उस प रक र हम र प र म करन क प रव भ व त त ह त ज त ह, पर हम यह नह म ल म क इसक अ त कह पर ह? भ क तय ग हम सख त ह क सब ज व क प र तरह प र म करन क सबस आस न म गर यह ह क हम क ण स प र म कर. स य क त र य स घ ज स स थ ए थ पत करक भ हम म नव सम ज म श त और स भ व बन ए रखन म असफल ह गए ह, क य क हम इसक सह तर क म ल म नह ह. तर क बलक ल आस न ह, पर उस ठ ड दम ग स समझन ह ग. भ क तरस म त स ध सबक भगव न क ण क प र म करन क सहज और स ध तर क सख त ह. य द हम क ण स प र म करन स ख ज ए, त हम र लए त र त ह द सर सब ज व क भ प र म करन सरल ह ज एग. यह तर क प ड़ क जड़ क प न द न अथव प ट क भ जन द न क सम न ह. प ड़ क जड़ क जल स स चन य प ट क भ जन प रद न करन क तर क स म य प स व ज ञ नक और यवह रक ह ; ज स हम सबन अन भव कय ह. इस ब त क सब अ छ तरह स ज नत ह क जब हम क ई च ज़ अपन प ट तक पह च त ह य ख त ह त उसस ज श क त उ प न ह त ह वह त र त प र शर र म ब ट ज त ह. इस प रक र जब हम प ड़ क जड़ क स चत ह, त उसस ज श क त उ प न ह त ह वह त र त बड़ स बड़ प ड़ क भ सब भ ग म वत रत ह ज त ह. यह अस भव ह क शर र क व भ न भ ग क हम अलग-अलग भ जन पह च ए. भ क तरस म त स ध पढन स हम ज ञ त ह ग क क स एक ह बटन दब न स एकदम सवर त र, सब क छ प रक शमय ह ज त ह. ज य क त इसस प र चत नह ह, वह अपन ज वन क ममर स व चत ह. जह तक भ तक आव यकत ओ क प र न ह, वतर म न सम ज न ज वन क स वध मय बन न क लए क फ उ न त कर ल ह, क त फर भ हम स ख नह ह क य क हम ज वन क ममर क नह समझ रह ह. क वल भ तक स ख हम र ज वन क स ख बन न क लए पय र त नह ह. इसक ज त -ज गत उद हरण व व क सबस समप न द श अम रक ह. स र भ तक स वध ओ क ब वज द भ वह ऐस य क तय क ण प द ह रह ह ज ज वन स प णर तय नर श और भ र मत ह. यह म उन भ र मत ल ग स यह अन र ध करत ह क व भ क त क कल स ख ज क भ क तरस म त- स ध म व त रप वर क बत ई गय ह और म झ प र व व स ह क ऐस करन स उनक दय म दहक रह स स रक अ ग न त र त श त ह ज एग.

12 हम र अस त ष क म ल क रण यह ह क भ तक ज वन म इतन प रग त करन क ब वज द भ हम र प र म करन क स त प रव स त ट नह ह ई ह. यह अल कक भ क त- वज ञ न हम इस ब त क यवह रक ज ञ न द ग क हम कस प रक र भगव न क भ क तमय स व करक इस भ तक स स र म रहत ह ए अपन इ छ ओ क इस ज म म तथ अगल ज म म भ प र कर सकत ह. इस ज ञ न क उ द य भ तक ज वन क त र-तर क क वर ध य न द करन नह ह, ब क धम र वल बय, द शर नक और स ध रण ल ग क इस ब त क ज नक र द न ह क हम क ण क क स प र म कर. क ई य क त भ तक अस वध स म क त ह कर भ रह सकत ह, ल कन उसक स थ ह उस क ण क प र म करन क कल स खन च हए. हम र प र म करन क प रव क स त ट करन क लए आजकल हम कई नए- नए तर क क ख ज कर रह ह, ल कन स य यह ह क हम सबस मह व क ब त क - क ण क भ ल रह ह. हम प ड़ क जड़ क छ ड़ कर ब क सभ भ ग क प न द रह ह. हम ब हर त र पर अपन शर र क प र स रक ष और द खभ ल कर रह ह, ल कन हम प ट क भ जन नह द रह ह. क ण क भ ल ज न क अथर ह अपन आपक भ भ ल ज न. व त वक आ म-स क ष क र और क ण क स क ष क र द न स थ-स थ चलत ह. उद हरण क लए प र त क ल अपन क द खन क अथर ह स य दय क भ द खन ; क य क स यर क प रक श क बन क ई वय क नह द ख सकत. इस प रक र य द हमन क ण क नह ज न ह, त अपन आपक ज नन क त प र न ह नह उठत. भगव न क ण च त य मह प रभ न, ज क वय क ण थ, आज स ५०४ स ल प वर ब ग ल म अवत र लय और इस य ग म भगव न क श ध प र म प र त करन क तर क बत य. उ ह न कह क द य मह म त र - हर क ण हर क ण क ण क ण हर हर. हर र म हर र म र म र म हर हर. क नर तर जप और वण म त र स मन य अपन ज वन क इ छत उ द य क प र त कर सकत ह. हम सब य क तय क च ह वह कस थ न, कस भ मत य ज वन क कस भ तर क ह, आम त रत करत ह क व आए और हम र स थ मलकर इस हर क ण मह म त र क जप कर तथ वय इसक द य श क त क महस स कर. क ई भ य क त, च ह वह कस भ धमर क म नन व ल ह, य द वह ई वर य अन भ त क इस क णभ वन म त क म गर क व क र कर ल त ह, त उसम भगव न क प र त प र म उ प न ह ग और इस तरह उसक ज वन प रप णर बन ग. हर क ण प णर प ष क ण

13 क णभ वन म त एक मह वप णर आ द लन ह जसक उ द य सभ ज व क उनक व त वक च तन क ओर ल न ह. जस प रक र यह पर ब ल- य ज स कई ऐस म न सक र गय क अ पत ल ह, जनक उ द य प गल य क त क व पस उनक व त वक च तन म ल आन ह, उस प रक र क णभ वन म त आ द लन क उ द य भ सब प गल य क तय क उनक व त वक च तन तक ल आन ह. अगर क ई य क त क णभ वन मय नह ह, त उस थ ड़ -बह त प गल ह समझन च हए. भ रत म क छ समय प वर ह य क एक द घर टन घ टत ह ई जसम ह य र न अपन सफ ई द त ह ए कह क ह य करत समय वह प गल ह गय थ और इस लए उस यह म ल म नह ह आ क उसन क य कर दय. अत यह द खन क लए क ह य करत समय वह व तव म प गल ह गय थ य नह, एक दक ष मन व ज ञ नक क उसक पर क षण क लए ब ल य गय. पर क षण क ब द ड क टर न अपन र य द त ह ए कह क उसन अन क र गय क ज च क थ और जतन भ र गय क स पकर म वह आय, व सब थ ड़ -बह त प गल थ. इस लए य द अद लत च ह त इस आध र पर उस अपर ध क म फ़ कर सकत ह. एक ब गल क वत म एक मह न व णव कव न लख ह, जब क ई य क त भ त-प र त क प रभ व म ह त ह, त वह बकव स करत ह. इस प रक र ज भ तक प रक त क प रभ व म ह त ह, वह भ म न भ त क ह वश म ह और इस लए वह ज क छ ब लत ह, वह नरथर क ह त ह. य य प क ई य क त बड़ द शर नक य मह न व ज ञ नक ह, ल कन अगर वह म य प च ड़ ल स प रभ वत ह, त वह च ह ज स ध त प र तप दत कर, च ह ज कह, उस कस स म तक नरथर क ह म न ज एग. इस आ द लन क उ द य ऐस भटक ह ए य क त क उसक व त वक च तन स व पस ज ड़न य प र चत कर न ह, और वह नमर ल च तन ह क णभ वन म त. जब ब दल स प न बरसन लगत ह, त उस समय वह द षण र हत श ध जल ह त ह. पर ज स ह वह प व क पशर करत ह, त वह मटम ल ह ज त ह. इस प रक र हम सब भ द य आ म ह, क ण क अ श ह. इस लए हम र व त वक व ध नक थ त भ उतन ह प वत र ह जतन क वय भगव न क. भगव ग त (१५.७) म कह गय ह मम व श ज वल क - सब प र ण क ण क अ श ह. जस प रक र स न क ट कड़ स न ह त ह, उस प रक र हम भ भगव न क शर र क छ ट छ ट ह स ह और इस लए ग ण म ई वर ह क स म न ह. भगव न क शर र क और हम र शर र क (भ तक नह, आ य मक शर र क ) र स य नक स रचन एक ह प रक र क ह. इस लए हम र शर र भ भगव न क शर र क ह स म न ह क य क र स य नक स रचन एक स ह. ल कन बरस त प न जस प रक र ज़म न पर गरत ह, उस प रक र हम भ इस भ तक स स र क और भ तक प रक त क स पकर म आत ह, ज क क ण क भ तक श क त स ह स च लत ह. जब हम प रक त क ब त करत ह, त सहज प र न उठत ह क कसक प रक त ह? ई वर क प रक त. प रक त वत त र प स क ई क यर नह करत ह. यह स चन क प रक त वत त र ह, म खर त ह. भगव ग त म यह प ट प स कह गय ह क भ तक प रक त वत त र नह ह. एक मश न क क म करत द ख कर म खर य क त स चत ह क वह अपन आप क म कर रह ह पर त व तव म

14 ऐस नह ह, ब क एक च लक ह त ह ज उस चल रह ह, य य प कभ -कभ ऐस ह त ह क हम अपन द षत ट क क रण उस द ख नह सकत. आजकल अ य त आ चयर जनक क यर करन व ल इल क ट र नक मश न भ आ गय ह, ल कन उन मश न क प छ भ एक व ज ञ नक ह त ह ज उ ह बटन दब कर चल यम न करत ह. इस ब त क समझन बड़ आस न ह. क य क मश न पद थर ह और क ई भ पद थर वत स च लत नह ह त, उस कस न कस च तन नद श और स च लन क आव यकत ह त ह. एक ट प रक डर र चलत ह पर उस चल न व ल मन य ह ज क ज वत प र ण ह. मश न अपन आप म प णर ह, पर जब तक क ई च तन आ म उस नह चल एग वह नह चल ग. इस लए हम इस ब त क व व सप वर क म न ल न च हए क प रक त क यह वर ट- व प एक बड़ मश न ह क त इस चल न व ल य इसक स च लन करन व ल ई वर अथ र त क ण ह. भगव ग त म भगव न क ण कहत ह : मय यक ष ण प रक त स यत सचर चरम अथ र त स र भ तक प रक त म र नद श और म र इ छ क अन स र क म कर रह ह (भगव ग त ९.१०). इस स स र म द प रक र क ज व ह त ह - चल ( ज स मन य, पश -पक ष, क ड़ -मक ड़ आ द) और अचल (ज स प ड़ और पवर त). क ण कहत ह क भ तक प रक त ज क इन द न प रक र क त व क नय त रण करत ह, उनक ( क ण क ) नद श क अन स र क म करत ह. एक सव प र स ह ज सबक नय त रत रखत ह. सह ज ञ न क अभ व क क रण आध नक सम ज य स यत इस ब त क नह समझ सकत ह, इस लए हम र क णभ वन म त आ द लन इस ब त क ल ग क समझ न क प रय न कर रह ह. क य क मन य प रक त क स व, रज और तम ग ण स प रभ वत ह कर क यर करत ह, इस लए व प गल ज स ह. व अपन सहज व भ वक अव थ म नह ह. व व म और वश षकर अमर क म अन क व व व य लय ह और व भ न श क ष णक वभ ग ह, ल कन वह पर इस ब त क चच र क य नह क ज त? इस ज ञ न क प र त करन क वभ ग कह पर ह? सन १९६८ म जब म ब टन गय और म झ वह पर म स य स स तकन क स थ न म भ षण द न क लए आम त रत कय गय. वह पह चकर म न पहल सव ल यह कय थ क, वह तकन क वभ ग कह पर ह, ज ज वत और म त य क त क ब च क अ तर क ख ज कर रह ह? जब एक य क त मर ज त ह, त इसक अथर ह क क ई च ज़ चल गय ह. अब क न स ऐस तकन क ह ज उस च ज़ क व पस ल सकत ह? व ज ञ नक इस ब त क प रय न क य नह करत ह? व ऐस प रय न इस लए नह करत ह क यह बह त क ठन वषय ह, इस लए व इस एक ओर रख द त ह. व ख न, स न, आ मस रक ष और य न-त ट क तकन क म बड़ य तत प वर क ज ट ह ए ह. पर यह तकन क त प श वक तकन क ह. पश भ अ छ तरह स ख न क, स न क, आ मस रक ष करन क और य न स ख भ गन क प रय न करत ह. त मन य क ज ञ न म और पश क ज ञ न म क य अ तर ह? मन य क ब धम इस म ह क वह ऐस तकन क क ख ज कर ज क ज वत और म त मन य क अ तर क प ट कर सक. भगव ग त क आर भ म ह भगव न क ण न यह आ य मक ज ञ न सख य थ. अज र न भगव न स एक मत र क तरह ब त कर रह थ. य य प क ण स उसन ज क छ भ कह थ वह सह थ, पर वह एक स म तक ह सह थ. उस स म क ब द ज ञ न क और भ वषय ह ज ह

15 अध क षज कहत ह, क य क हम र भ तक ज ञ न क स ढ़ अन भ त उन तक नह पह च सकत य उ ह नह समझ सकत. जन च ज़ क हम अपन स मत ट स नह द ख सकत उनक द खन क लए हम र प स अन क श क तश ल स मदशर क य त र ह, ल कन ऐस क ई स मदशर क य त र नह ह ज हम शर र क भ तर आ म क दख सक, पर त आ म त व यम न ह ह. भगव ग त हम स चत करत ह क इस शर र क अ दर ह एक व म ह. म अपन शर र क व म ह और द सर अपन शर र क. म कहत ह "म र ह थ" यह नह कहत "म ह थ". इस लए च क यह म र ह थ ह, म इस ह थ स भ न ह. जब म कहत ह, म र प तक" त इसस यह स चत ह त ह क प तक म झस भ न ह. इस प रक र, यह "म र म ज़", म र आ ख ", म र प र", म र यह", म र वह" ह, क त म कह पर ह? इस प र न क उ र ढ ढन य न ह. क ई प छत ह, म कह ह? म क य ह? पर इस प रक र क प र न क उ र हम भ तक प रय न क व र नह द सकत. इस लए सभ मह व य लय इस प र न क यह कह कर अलग रख द त ह क, यह बह त क ठन वषय ह. इ ज नयसर क इस ब त क बह त अ भम न ह क उ ह न बन घ ड़ क ग ड़ क नम र ण कर लय ह. पहल समय म ग ड़य क घ ड़ ख चत थ, क त अब क र बन गय ह और व ज ञ नक इसक लए अ य त गवर करत ह. व कहत ह, हमन बन घ ड़ क ग ड़य और बन प ख क पक ष क आ व क र कर लय ह. व हव ई जह ज क लए बन वट प ख क आ व क र कर सकत ह पर जस दन व बन आ म क शर र क आ व क र कर ग, उस दन व स च प रश स य य क भ ग द र ह ग. इस प रक र क आ व क र कभ ह ह नह सकत क य क क ई भ मश न आ म क अन प थ त म क यर नह कर सकत. क य टर क चल न क लए भ एक प र श क षत य क त क आव यकत ह त ह. इस प रक र हम यह समझ ल न च हए क यह मह न भ तक ब र म ड प मश न भ परम म क व र ह स च लत ह. और वह ह क ण. आध नक व ज ञ नक उस परम क रण अथव उस अ तम नय त क ख ज म ह ज क इस भ तक प रक त क स च लन कर रह ह. व हर र ज़ नए-नए स ध त प र त त करत ह, पर हम र ज ञ न क स धन बलक ल प णर और आस न ह क य क हम इस ज ञ न क प णर प ष क ण स स न रह ह. क ण कहत ह इस लए हम यह त र त समझ ज त ह क यह ब र म ड प य त र जसक यह प व एक भ ग ह, इस लए इतन अ छ व आ चयर जनक तरह स क यर कर रह ह क य क इसक चल न व ल ह क ण. जस प रक र कस भ य त र क प छ एक च लक ह त ह उस प रक र भ तक प रक त क इस मह न य त र क च लक ह क ण. ज ञ न प र त क हम र प र क रय बह त आस न ह. भगव ग त ह हम र ज ञ न क त ह जस प णर -प ष क ण न दय थ. क छ ल ग इस ब त पर वव द कर सकत ह क य य प हमन क ण क प णर -प ष क प म व क र कर लय ह, पर द सर ल ग त इस व क र नह करत, क त व प णर प ष ह क य क इस ब त क कई प र म णक श त र और आच यर म नत आए ह. यह हम र सनक नह ह क हम क ण क प रप णर म नत ह. नह, ऐस कई व दक अ धक र ह, ज स य सद व, ज ह न सम त व दक स ह य क रचन क ह, ज इस ब त क व क र करत ह. ज ञ न क स र खज न व द म सम हत ह और उनक ल खक, य सद व क ण क भगव न व क र करत ह. उनक ग न रद, और न रद क ग ब र म तक क ण क भगव न व क र

16 करत ह. ब र म ज कहत ह - ई वर परम क ण अथ र त क ण ह सव च नय त ह. क ई भ य क त यह नह कह सकत क उसक क ई नय त नह ह. यह स भव ह नह ह. हर य क त, च ह वह कतन ह बड़ अ धक र क य न ह, उस नय त रत करन व ल भ क ई न क ई ह त ह. पर क ण क नय त क ई नह ह, इस लए व भगव न ह. व सबक नय त ह क त उनक नय त क ई नह ह. आजकल बह त स तथ क थत भगव न प द ह गए ह. भगव न आजकल बह त स त ह गए ह. वश षतय स भ रत स ह उनक आय त ह रह ह. द सर द श क ल ग भ ग यश ल ह क य क वह पर भगव न क नम र ण नह ह त. पर भ रत म कर ब-कर ब हर दन एक नए भगव न क नम र ण ह त ह. म र एक श य न अभ ह ल ह म म झ बत य क एक भगव न भ रत स ल स ए ज लस आ रह ह और ल ग स वह प र थर न क गय ह क व उनक व गत कर. क ण इस तरह क भगव न नह ह. म न अपन प तक ल ल प ष म भगव न क ण म बत य ह क क ण ऐस भगव न नह ह जनक नम र ण कस य ग क फ क ट र म ह आ ह. नह. व भगव न ह. उ ह भगव न बन य नह गय ह, ल कन व पहल स ह भगव न ह. इस वश ल भ तक प रक त क प र क य क प छ ई वर क ह थ ह - क ण क ह थ ह और उस सभ अ धक र य न व क र कय ह. हम उस ज ञ न क व क र करन च हए जस हम र मह न अ धक र य और आच य न व क र कय ह. शक ष -प र त क लए हम ग क प स ज त ह अथव क ल ज त ह अथव म त - पत स ज ञ न ग रहण करत ह. व सब हम र लए अ धक र ह तथ हम र यह प रक त ह क हम उनस स ख. बचपन म हम प छ करत थ, पत ज, यह क य ह? पत ज उ र द त थ, यह म ज ह, यह कलम ह, यह च म ह " इस तरह ब च अपन म त - पत स स खत ह - यह म ज़ ह, यह च म ह, यह कलम ह, यह म र बहन ह, यह म र भ ई ह, आ द आ द. इस प रक र य द हम कस अ धक र स क ई ज नक र प र त करत ह और वह अ धक र ध क ब ज़ नह ह, त उसस प र त हम र ज नक र सह ह. जब एक प त र, म त - पत स क छ प छत ह त व उस कभ नह छलत ब क उस बलक ल सह ज नक र द त ह. य द सह य क त स हम सह ज नक र मल, त वह स च ज ञ न ह. ल कन हम अगर क वल अ द ज़ लग कर कस नत ज पर पह चन च हत ह, त वह ज ञ न अप णर ह. यह प र क रय कभ प णर नह ह ग ; यह सद व अप णर रह ग. क य क हमन अपन ज नक र प णर -प ष क ण स प र त क ह, इस लए हम ज क छ ब लत ह वह प रप णर ह, सह ह. म क ई ऐस ब त नह कहत ह जस क ण न अथव उ ह व क र करन व ल अ धक र य (आच य ) न न कह ह. इस क श य-पर पर कहत ह. यह क णभ वन म त ह. भगव ग त म क ण ज ञ न-प र त क इस प र क रय क स त त करत ह (एव पर पर प र तम इम र जषर य वद ) (भगव ग त ४.२). प र च न क ल स ज ञ न उन मह न र ज षर य व र पर पर क प स चल आ रह ह, ज क इस वषय क अ धक र थ. आजकल सरक र य र ट रप त ह अ तम प र म णक अ धक र ह. पहल व अ धक र य र ज ल ग ऋ ष थ, ज मह न व व न तथ भक त थ, स ध रण य क त नह थ. र ज-क ज क वह तर क बह त अ छ थ. एक ग णव न और प र श क षत य क त र य क क यर क श तप वर क चल सकत थ. व दक स यत ओ म हम र ज ओ क स प णर त क इस प रक र क कतन ह उद हरण मलत ह. ध र व मह र ज क उद हरण उनम स एक ह. ध र व मह र ज न भगव न क प र त करन क लए

17 ज गल म ज कर कठ र तप य क और क वल छ मह न म भगव न क प र त कर लय. क स? उनक उम र क वल प च वषर क थ और व एक र ज क प त र थ और उनक शर र बह त क मल थ पर अपन ग न रद ज क नद श क अन स र व अक ल ह ज गल म चल गए. पहल एक मह न म त उ ह न त न दन म एक ब र फल तथ स जय ह ख य. फर अगल त न मह न तक व हर छठ दन थ ड स प न प त रह. फर अगल मह न हर ब रहव दन व क वल थ ड़ स स स ल त थ. प र छ मह न तक व क वल एक प र पर खड़ रह और घ र तप करत रह. छ मह न क ब द भगव न स क ष त उनक समक ष प रकट ह गए. य द हम भ स यम रख कर तप य कर ग, त एक दन हम र स म ख भ भगव न स क ष त प रकट ह ज ए ग. यह ज वन क प णर त ह. क णभ वन म त आ द लन तप पर आध रत ह, पर यह क ठन नह ह. हम अपन अन य य य क अन तक य न-स ब ध रखन क लए मन करत ह. हम य न-स ब ध क सम त नह करत ब क उस नय मत करत ह. हम ख न ब द नह करत ब क उस नय मत करत ह. हम क ण-प रस द (क ण क पहल अ पर त कय गय भ जन) ग रहण करत ह. हम यह नह कहत क ख न मत ख ओ क त हम कहत ह क म स मत ख ओ. इसम क य क ठन ई ह? क ण-प रस द कई प रक र क अ छ तरह पक ई गय स जय और फल स मलकर बनत ह ; अत इसम क ई क ठन ई नह ह. अन तक य न-स ब ध क मन ह क अथर यह ह क क - ब लय क सम न यवह र मत कर - वव ह कर क एक ह प ष अथव त र स स त ट रह. हम अपन आपक नय मत रखन च हए और तप य करन च हए, य य प ज स तप ध र व मह र ज न कय व स तप करन हम र लए अस भव ह. आज क समय म यह स भव नह ह क हम ध र व मह र ज क नक़ल कर, पर त ज तर क हम बत त ह उनक प लन स भव ह. ज क ई इन नयम क प लन कर ग, वह क णभ वन म त म आ य मक प रग त कर सक ग. ज स -ज स एक य क त क णभ वन म त म प रग त करत चलत ह, व स -व स उसक ज ञ न भ प णर ह त रहत ह. एक ऐस व ज ञ नक य द शर नक बनन क क य ल भ ह ज क यह भ नह बत सकत ह क उसक अगल ज म क य ह ग? क णभ वन म त क य अन य य बड़ आस न स बत सकत ह क उनक अगल ज वन क य ह ग, भगव न क य ह? हम क य ह? और भगव न क स थ हम र स ब ध क य ह? इनक ज ञ न स प णर ह क य क यह ज ञ न क सह कत ब, ज स म भगव ग त और मदभ गवतम पढ़ रह ह. यह हम र तर क ह. यह बह त आस न ह, क ई भ य क त इस व क र कर क अपन ज वन क सफल बन सकत ह. य द क ई यह कह क म श क षत नह ह, और प तक नह पढ़ सकत ह त उसक लए भ ऐस स भ वन ह जसस वह अपन ज वन क सफल बन सक. वह क वल भगव न क न म हर क ण क जप कर सकत ह. क ण न हम एक ज ह और द क न दए ह और हम यह ज नक र आ चयर ह सकत ह क क ण क आ ख क व र नह ब क ज ह क व र ज न ज सकत ह. ज ह क ब द द सर इ द रय क क रम आत ह पर सब इ द रय म ज ह प रम ख ह. हम च हए क हम अपन ज ह क नय त रत कर. अब प र न उठत ह, इस नय त रत क स कर? क वल हर क ण क जप करन और क ण-प रस द ग रहण करन स यह ज ह नय त रत ह सकत ह. क ई भ य क त क ण क इ द रय ब ध अथव क र तकर क व र नह ज न सकत. यह

18 स भव नह ह क य क क ण इतन मह न ह क व हम र भ तक इ द रय क प र ध स पर ह. ल कन उ ह समपर ण क व र समझ ज सकत ह. इस लए क ण हम इस व ध क प लन क सल ह द त ह - सवर धम र न प र य य म म क शरण ज (भगव ग त १८.६६) अथ र त धमर क सब व धय क छ ड़कर क वल म झ सम पर त ह ज ओ. हम र ब म र यह ह क हम वद र ह ह. हम कस क अ धक र म नन क लए त य र नह ह. फर भ प रक त इतन श क तश ल ह क वह कस न कस अ धक र क हम र ऊपर थ प ह द त ह. हम अपन इ द रय क म यम स प रक त क आ धप य क व क र करन ह पड़त ह. यह कहन क हम आ म- नभर र ह, यथर ह, यह हम र म खर त ह. हम कस क अध न ह और फर भ हम कहत ह क हम कस क आ धप य नह च हए. इस क म य कहत ह. ह ल क हमम थ ड़ स वत त रत अव य ह क हम यह च न सक क हम अपन इ द रय क आ धप य व क र कर य क ण क. क त सबस बड़ और परम अ धप त त क ण ह ह क य क व हम र श वत श भ च तक ह और व हम श हम र हत क ह ब त कहत ह. जब हम कस क अ धप य व क र करन ह ह, त क य न क ण क ह अपन अ धप त बन ए? क वल भगव ग त और म भ गवतम म स उनक म हम ए स नकर और उनक न म - हर क ण - क जप करक हम बड़ त ज स अपन ज वन क स प णर बन सकत ह. हर क ण ल खक-प रचय क णक प म तर म ए.स. भ क तव द त व म प रभ प द ६९ वषर क अव थ म सन १९६५ म अपन ग मह र ज क आद श न स र अ ग र ज भ ष व व म क णभ वन म त क प रच र करन क लए अमर क गए. ब रह वष क अ प अव ध म उ ह न व दक स ह य क अ ग र ज़ अन व द और भ य क प म ५० स अ धक ग र थर न प र त त कय. उनक व र अ ग र ज म अन व दत व दक ग र थ उनक अ धक तत, गहर ई व प टत क क रण व व सम ज स म नप र त तथ व व क अन क व व य लय क उ च तर य प यक रम म म यत प र त ह. इसक स थ स थ ह क णभ वन म त क प रच र करन ह त व स प णर व व म नर तर भ रमण करत रह. सन १९६६ म उ ह न अ तर र ट र य क णभ वन म त स घ क थ पन य य कर म क. उ ह न अ तर र ट र य क णभ वन म त स घ क अपन क शल नद शन स स स अ धक म दर, आ म, ग क ल एव क ष- सम द य क एक ब हद स गठन बन दय. सन १९७७ म उ ह न क ण क प रय एव प वन ल ल भ म व द वन म ल ट कर इस धर -ध म स प रय ण कय. उनक श यगण उनक व र थ पत आ द लन क आग बढ़ न म सतत प रय नश ल ह.

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