अ तरर य म सव द -म नवव द स गठन क स वध न स ध त क ववरण अ तर य म सव द -म नवव द स गठन ( IMHO) क ल य ह प ज व द क एक क रगर वक प क ख ज, एक नए म नव सम ज क स क पन क प रय जत एव वक सत करन - ज आज क म त - स घष क दश द सक. IMHO उस अन ख द श नक टक ण पर आध रत ह, जसन 1950 म र य द न क य क व र म सव द-म नवव द क थ पन क समय स ह इस प रय जन क दश द न क ह. इस क म क हम स ध त एव यवह र, मजद र एव ब धज व, तथ दशन एव स गठन क एकत क ज रय आग बढ़ रह ह. प ज व द क वक प क अथ ह म य क लए उ प दन क सम त, एक म नव य उ प दन प ध त क वक स, एक र यह न व प क श सन- यव थ क थ पन एव वत प स स ल न (associated) म नव य स ब ध क नम ण. एक व त वक प म नए सम ज क गठन क स भ वन क लए म य क नयम ( Law of value) क स थ व छ द आव यक शत ह, य क म य-उ प दन म नव क व त ओ क अध न कर द त ह एव म नव य स ब ध क वक त कर द त ह. म य-उ प दन म त एक वक प क स क पन आज हम करन ह. र य-प ज व द ( जसन अपन आप क स यव द घ षत कर रख थ ) क पतन क ब द, एव य क यह ध रण ब क ल ग क स थ-स थ व मप थय म भ घर कर गई थ क प ज व द क क ई वक प नह ह -- आज यह और अ धक आव यक ह गय ह क हम अपन तम म ब धक स स धन क इक ठ कर प ज व द क एक वक प त त कर. प ज व द-प च त ( post capitalist) सम ज म ज आव यक तथ स भव ह उस आक र द न म सव द क ऐ तह सक क य ह, जस स प न करन ब क ह. 1841 स 1883 तक अपन स प ण प म वक सत म सव द इस वक प क त त करन क आध र द न करत ह. हम र नज रय म स क 1844 क म नवव द ब ध म व णत श आत द श नक टक ण, वश ष प म एक 1
ग तश ल स जनश ल स ध त क प म नक र मकत क व दव द (dialectics of negativity) एव स थ ह उनक र जन तक अथश एव म य- व प क उ प दन क स प ण आल चन अथ त क य न ट घ षण प (1848), स (1857-1858) एव प ज (1867-1872) पर आध रत ह. स थ ह हम अपन आप क म स क व र ज दग क आखर दन म ल खत जडर एव ग र-य र पयन सम ज पर बह - स क तक (multicultural) ल ख पर आध रत करत ह, वश ष प म उनक न ज त व न न टब क (ethnological notebooks) पर. म स क नए सम ज क स क पन हम ग थ क य म क आल चन (1875), प ज एव स म ग हय ध (1871) म दख ई द त ह ज भ व य क एक ग र-र य य, म त सम ज क द श नक आध र त त करत ह एव वह पह चन क म ग क स क त भ द त ह. हम समझत ह क इस सव ल स अ वभ य प स ज ड़ ह म स क स गठ नक यवह र एव स ध त, वश ष प स ग थ क य म क आल चन म, ज आज स गठन क ब र म मह वप ण आध र शल त त करत ह. हम म नत ह क हर नई प ढ़ क अपन समय क लए म स क म सव द क अथ ख ज नक लन ह. ज स क म सव द-म नवव द क थ पक र य द न क य न लख ह : म स क वर सत क वल एक स प म नह ह, ब क वच र एव प र य क एक सज व क य ह जस ठ स प द न क आव यकत ह. म स क वच र क हर पड़ व एव उनक स प ण क त थ य त ( Revolution in Permanence) क आव यकत क य य करत ह. यह हम र य ग क परम च न त ह. पछल आध शत द स भ अ धक समय स म सव द -म नवव द क ऐ तह सक-द श नक य गद न इस ग भ र च न त क स मन करन क लए दश द न कर रह ह. हमन सभ व प म प ज व द क वर ध कय ह, जनम तम म र य-प ज व द श सन- यव थ ए श मल ह, ज ह न अपन आप क स यव द घ षत कर रख थ. हमन 1955-56 क म ग म र बस ब ह क र क समथन कय थ और स थ ह 1956 क ह ग रयन मजद र क प रषद ( councils) क भ ज न मन य थ. हमन स यव द, उप नव शव द एव नव-उप नव शव द क वर ध कय ह ज आज अम रक क व र छ ड़ गए य ध एव लड़ क स ज स म न क फ ल व क ज रय द नय क हर क न म पह च च क ह --- वएतन म य ध स ल कर नक र ग आ य ध क खल फ क य ध तक. हमन अत त म र क आ म- नणय क अ धक र एव आम जनत क म त-य ध क समथन कय ह एव आज भ एकल-प ट क य न ट र य क भ तर इन स घष क ख लकर समथन कर रह ह. 2
य क हमन 1979 क ईर न त क समथन करत ह ए भ इस त स उभर वर ध, य व -वग वर ध, मजद र- वर ध म लत वव द श सन क न द क थ, हमन 2009-10 म ईर न म आम जनव द उभ र क समथन कय. हमन 2011 क अरब तय क भ समथन कय थ और स थ ह हमन अ द न वर ध स उ प न खतर एव स यव द घ र ब द क च त वन द थ. हम स यव - वर ध क तम म त य व द व प क वर ध करत ह, च ह यह व प ध मक म लत वव द ह, स क ण र व द ह अथव स नक-ल कव द ह. हमन 1991 क पहल इर क य ध क वर ध कय थ, स थ ह क दस ल ग क वत त आ द लन क समथन. 1990 क दशक म एक बह ज त य सम ज क लए ब नय -ह ज़ग वन क स घष क हमन समथन कय थ, उस समय जब स बय म नरस ह र चल रह थ. व वक प ज व द क भ तर चय प स म ज र स घष एव स थ ह क स व म ज र वत त आ द लन क भ हमन समथन कय ह. सत बर 11, 2011 क हमल क ब द स अम रक क नर तर य ध ( permanent war) क स ध त क हमन वर ध कय ह, स थ ह ईर क, ईर न एव अफग न य क य ध वर ध एव उनक आज़ द क लड़ ई क समथन कय ह. हमन इजर इल क अ त व क म यत द त ह ए फ ल त न क र य म त आ द लन क समथन कय ह, इस व त वकत क य न म रखत ह ए क र क आ म-अ धक र क सव ल पर द न एक ह जम न पर द व कर रह ह. इस प ज व द, न लव द, ल गभ दव द, सम ल ग -स ब ध वर ध सम ज म हम तक र त कत क ब च मजब त स मजब त एकत थ पत करन क य स करत ह, ज थ पत यव थ क वर ध म ह, ज स क आम मजद र क ब च,क ल ल ग क ब च,ल तन एव अ य उ प डत अ पस यक क ब च, म ल नव सय क ब च; इसक अल व -, -समल गक, उभय ल ग, स-जडर एव य वक क ब च. अम रक, अ क एव य र प क अ व त जनत ( Blacks) क एक वश ष मह वप ण थ न त ह, य क व म त-स घष म हम श पहल कत र म रह ह य र प एव अम रक क श आत ग ल म - वर ध स घष स ल कर आज क न ग रक अ धक र तथ न ल- वर ध आ द लन तक. प चम स यत क द खत रग अथ त न लव द क च न त द कर इस अ व त-आय म ( The black dimension) न अपन आप क व व क कई ह स म म त स घष क अ द त क प म थ पत कय ह. हम स प ण व व क उ प डत अ पस यक क भ 3
समथन करत ह, एव आ व स वर ध न त गर स ल कर इ ल म त क एव य ह द - वर ध भ वन ओ तक तम म क म क ज त य-ध मक भ द भ व क वर ध करत ह. -म त एक अ यतम मह न अ तरर य ऐ तह सक आ द लन ह. आध नक य ग म प ज क व र मजद र क अम नव यकरण -- पत स मक त कत क व र य क अम नव यकरण क स थ-स थ ह त ह. -म त आ द लन न न क वल वतम न सम ज म ब क व मप थय क ब च भ ल गभ द क च न त द ह, म त क लए य क स घष दश त ह क न र व द नई प ढ़ क लए अपन आप क प नज वत कर रह ह, न क वल एक श त क प म ब क वव क-ब ध क प म भ. य व -श त (Youth) तक र प तरण क लए वश ष प स मह वप ण त ह, य क म ज द सम ज क वर ध म उनक आदशव द उ ह नए सम ज क नम ण क य म अ य तक र स म जक श तय क स थ खड़ कर द त ह. यह तम म सच तन श तय जनक तक र स भ वन य उनक एक करण म ह त ह - प ज क वच व क खल फ मह वप ण च न त खड़ करत ह- वश ष त र पर उस समय जब व अपन स घष क दश द न क लए म त क दशन (Philosophy of Liberation) क अपन त ह. इसक वपर त अ य ध र ए, ज स उ र - अध नकत व द ( post-modernism) एव यवह रव द (pragmatism) ज हर तरह क एकत व द दशन क ख़ रज करत ह, व व-प ज व द यव थ क व त वकत क च न त नह द सकत. ल कन इन वक प क पय त जव ब म स-प च त म सव द (Post Marx Marxism) क उन व प स नह दय ज सकत, ज य ओ क वश षत ए एव भ नत ओ क छ ड़ द त ह अथव नजरअ द ज करत ह. नए म नव य स ब ध, ज ह म स न 1844 म स प ण प स क तव द अथव म नवव द क प म च हत कय थ, क तभ ह सल कय ज सकत ह जब हम र समय क लए म स क म सव द क नर तर त क एक व द मक-आल चन मक स क पन क प म हम फर स व ल षत कर, वक सत कर एव एक ठ स प द. इस स जन मक व दव द क लए आव यक ह क हम यह प ट कर क हम कन च ज क प म ह एव हम र सक र मक म नवव द दशन य ह, न क क वलम प ज व द 4
यव थ क अ व क र करत ह ए इसक वर ध कर, जस अ व क र म नक र क भ तर सक र ( positive in the negative) क व दव द ( dialectics) क अभ व ह. आज द क लए लड़ ज न व ल सभ आ द लन एव स गठन म भ ग ल न हम र ल य ह. तक र स घष एव नए सम ज क नम ण क लए हम हर तरह क स त-व द, अग आ-द त प ट - व प क स गठन क ख़ रज करत ह. स थ ह हम व क र करत ह क हम र स म त- व प ( committee form) क स गठन सभ आ द लन क लए म डल नह ह सकत, ल कन यह एक मह वप ण ऐ तह सक व प क स गठन ह, जस तम म आ द लन न लग त र व क र कय ह, ज स क अरब ग (Arab Spring) एव व ल- ट दखल (Occupy Wall Street) आ द लन. स थ ह हम र म यत ह क तम म तक र ग ट न ( जनम हम भ श मल ह) जस वक क त व प क स गठन क अपन य ह, वह तब तक पय त नह ह जब तक क यह व व मक दशन स अलग ह. हम यह म नत ह क 1953 म लख र य द न य क य क ह ग ल क परमत व पर प ( letter on Hegel s Absolutes) एव उनक असम त कत ब स गठन एव दशन क व व मकत (Dialectics of Organization and Philosophy) क लए लख न स हम र ज वन एव समय म मह वप ण दश द त ह, त क हम दशन व स गठन क एकत क स क र प द सक. द न क य क त य --- म सव द एव वत त, 1776 स आज तक ( 1958 ), दशन तथ त: ह ग ल स स तक तथ म स स म ओ तक ( 1973 ),एव र ज़ ल समबग, म त तथ म स क त क दशन ( 1982 )---- स थ ह अम रक स यत क इ तह न:अग आ द त क प म अ व त जनत ( 1983 ) अ तरर य तर पर म सव द -म नवव द क द श नक वषयव त क य य करत ह. म सव द एव वत त उन आ द लन पर आध रत ह ज यवह र स स ध त क ओर नद शत ह एव वय स ध त क व प ह. इस प तक न म सव द क अपन म ल प म एक स प ण क तव द अथव म नवव द क प म 1844 स प ज तक प न थ पत कय ह. दशन एव त न ऐ तह सक प म दशन एव त क एक मत क दश य ह एव एक म त क दशन क लए उस सरगम क उज गर कय ह ज हम र क ल क वश षत ह.उस तरह र ज ल समबग, -म त एव म स क त क दशन वक सश ल द श म त क नय र त एव -प ष स ब ध क मह व क उज गर कय ह. 5
सव धक मह वप ण---ल नन, ल समबग एव क ज स मह वप ण म स-प च त म स-व दओ क य गद न एव कमज रओ क प नम य कन करत ह ए इस कत ब न वय - फ त, स गठन एव दशन क आपस स ब ध क प न: पर ण क म ग क ह. य तम म क तय इस मह वप ण सव ल क उठ त ह, ज आज हम र स म ख ह : पछल 100 स ल क अन क असफल एव असम त तय क द खत ह ए, य म नवज त आज़ द ( Freedom) ह सल कर प य ग? इस सव ल क जव ब ह म द त ह ए अ तरर य म सव द म नवव द क सद य न 1987 म द न य क य क म य क ब द उनक कत ब क क शन ज र रख ह एव नष ध क श त : म स एव ह ग ल म व दव द पर र य द न क य क नव चत ल ख क क शत कय ह. इसक आल व हम र सद य न र य द न य क य क स क लत रचन ओ म एक और ख ड ज ड़ ह. अ तर-र य म सव द -म नवव द स गठन ( IMHO) इस वच र-सरण क हम र समय क लए और अ धक ठ स व प म वक सत करन क ल य अपन स मन रखत ह. हम र इस सफ़र म ज भ श मल ह न च हग उ ह इन स ध त स सहमत ह न आव यक ह. उ ह उन नणय क प लन करन ह ग ज वत एव ख ल चच क ज रय बह मत क व ट स प रत कय गय ह. ज ल ग सद य नह ह ल कन हम र ग त व धओ म श मल ह न क लए इ छ क ह एव हम र क शन म ल ख त त करन च हत ह उनक भ हम व गत करत ह. सद य क लए नयम वल एव ज म द रय १)अ तर-र य म सव द -म नवव द स गठन क सभ सद य स गठन क सव य नणयक र अ ग ह ग. २) IMHO स स ब धत सभ नणय सद य क व ट स लय ज य ग, ज बह मत क नणय क स ध त पर आध रत ह ग. 6
३) वत प स स ल न य तओ म सद यत एक वश ष धक र ह. व क त सद यत बह मत स लए गए नणय क ल ग करन क ज म द रय क व क रन ह. ४) हर द स ल म कम स कम एक ब र IMHO क स म लन ह ग, जसम हर सद य क आम त कय ज य ग. इस स म लन म कस भ सद य क त व, स व ध नक बदल व अथव चच क लए वषय त त करन क अ धक र ह. स म लन म ज भ नणय लए ज यग वह बह मत क स ध त क आध र पर लए ज यग. स म लन म लए गए नणय सभ सद य पर अ नव य प स ल ग ह ग. ५) स गठन क सद य ग त व ट क ज रय एक स च लन स मत ( steering committee) क च न व करग. स म लन क ब हर यह स च लन स मत IMHO क सम वय नक य (Coordinating Body) क व प म क यरत रह ग. स म लन क श म ह स च लन स म त क भ ग कर दय ज य ग एव एक नई स च लन स मत क च न व स म लन क अ त म ह ग.स च लन स म त हम श वषम स य स बन ह ग अथ त कम स कम त न, अ धक स अ धक स त, ज कम स कम द द श स आत ह. स च लन स म त क ब ठक मह न म कम स कम एक ब र ह ग एव इस ब ठक क ववरण ( minutes) रख ज य ग ज सभ सद य क उपल ध ह ग. ६) स च लन-स म त स म लन क त र ख स कम स कम 90 दन पहल स म लन क आ व न कर ग. चच क वषय एव त व सद य क स म लन क 30 दन पहल भ ज दय ज य ग त क सद य चच म प र तरह श मल ह सक. स म लन ब ल न क त र ख तक म ज द सभ सद य क स म लन म व त य रखन एव व ट द न क प र अ धक र ह ग. ७) स गठन क द - तह ई सद य कस भ व त वश ष स म लन ब ल सकत ह ज वश ष स म लन क नयम क म त बक स च लत ह ग. ८) ज भ य त IMHO क सद य बनन च हत ह, उस स च लन स म त क प स ल खत प म आव दन करन पड़ ग. स च लन स म त इस आव दन क IMHO क स प ण सद य क स म ख व ट क लए त त कर ग, ज बह मत क स ध त पर आध रत ह. क ई ग ट अथव स गठन IMHO क स थ स म लत ह न च हत ह त उनक सद य क पहल य त क प म व ट ग क म यम स IMHO क सद यत ल न ह ग. 7
९)यह स भव ह क क ई सद य अथव सद य क प IMHO क स म लन म प रत अव थ त स भ न टक ण अपन ए एव IMHO क अव थ त अथव टक ण म प रवतन ल न च ह. इस प र थ त म व अपन टक ण क ख ल प म रखन क लए वत ह. अपन भ न टक ण क ख ल प म रखत व त यह आव यक ह क व इस ब त क प ट कर क उनक टक ण स गठन स भ न ह. स थ ह स गठन क टक ण क व ख द अथव क ई और सद य सह तर क स त त कर. १०)सद य क ज म द र ह क व IMHO क क म म स य प म अपन क ब लयत क म त बक श र रक एव म न सक प स ह स ल त ह ए स म लत ह. स थ ह उनक ज म द र ह क स गठन क नव चत स च लन स म त क ओर स त स चन ओ क समय पर उ र द. ११) कस शहर अथव थ न य स म त क सद य ग र-सद य क चच क लए आम त कर सकत ह. स थ ह उन ल ग क इन चच ओ स द र रख सकत ह जनक वजह स स गठन क न कस न ह सकत ह. १२)उस थ त म जब क ई सद य IMHO क आल व कस अ य स गठन क सद य ह, यह द खन आव यक ह क अ य स गठन म उनक सद यत एव IMHO म उनक सद यत क ब च हत-स ब ध क टकर व न ह. १३)हर सद य स यह अप स म न कर. त ह क वह अ द न स चन ओ क ग पन यत क १४)र जग र कम न व ल हर सद य स त ह म कम स कम $ 5 क य गद न दग. छ, ब र जग र एव इनक समत य थ त व ल सद य $ 1 क य गद न दग. १५) IMHO क सद य एक य त क प म व ट ग करग. IMHO क सद य क औपच रक अथव अन पच रक प म बन ह आ कस प क लए यह अप त नह ह क वह एक प क प म व ट ड ल. १६)ऐस सद य क IMHO स न क सत कय ज सकत ह, ज वग-समझ त, ल गभ द अथव सम ल गय तथ अ व त क त द र ह क द ष प ए ज त ह. अगर सद य क खल फ क ई आर प ह त उस IMHO क ब ठक क कम स कम 72 घ ट पहल व त त प म ल खत आर प-प दय ज य ग. आर प लग सद य क स च लन स म त क स मन अपन प म बच व करन क लए प र म क दय 8
ज य ग. स च लन स म त क स मन अथव अगल स म लन म अप ल करन क अ धक र भ उस ह ग. १७) सद यत क द य व क न नभ न क वजह स, ज स क स गठन क खड़ करन क क म स म करन, नव चत नक य क ओर स स गठ नक स चन ओ क उ र न द न अथव अपन द य र श क न द न स उनक सद यत ख़ रज कर द ज य ग. १८) ऐस प व-सद य जनक सद यत ख़ रज कर द गई ह अथव ज ह न क सत कय गय ह, अगर फर स सद यत क आव दन करन च हत ह त उ ह त न मह न क स त षजनक व -अवध ( probationary period) क ब द ह सद य क प म व क र कय ज य ग. १९)इस स वध न क बदलन अथव इसम स श धन करन क लए सद य क द तह ई बह मत क आव यकत ह ग.... 1 म च, 2013 म प रत 9
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