Continuous Issue-27 October December 2016 "मह भ रत क न र ऩ त र : अत त और वततम न म - एक सम " स हहत म औय सभ ज ऩयस ऩय सम फद ध ह सत स हहत म जह सभ ज क प र रयत कयत ह वह असत स हहत म सभ ज भ अस ध स स क य क फ जवऩन कयत ह द सय ओय सभ ज क स हहत म ऩय प रग ढ प रब व ऩडत ह स हहत म भ वर ण त ककस वग ववश ष क स स थतत तत क र न सभ ज भ उसक स थतत क ह प रततपतरत कयत ह य भ मण तथ भह ब यत सव धधक ऩ जन म ध तभ क ग रन थ ह न ऩय ब स हहत म क प रततबफस म फत कयन भ ऩ ण तम स भ ह य भ मण जह एक आदश ऩरयव य क भ ध मभ फन कय उच च आदश, भ नव म भ ल म, न ततकत आहद सभस त अन कयण म ब व क भ त र ऩ भ प रततपतरत कयन व र क व म ह वह भह ब यत एक सम ऩ ण व श तथ उसस ज ड सभ ज औय उस क रखण ड क धचत रण क द व य तत क र न सभ ज क अवस थ क सपरत स र ऩ तमत कयत ह न य सभ ज क एक भहत त वऩ ण अङ ग ह न य क सफस प रभ ख स थ न ह त ह उसक घय जह वह ऩ त र, बधगन, ऩत न, भ त, वध आहद एन क र ऩ भ यहत ह ग हहण ग हम च यत स स ऩष ट ह कक ग हस थ आश रभ न य -ऩ र ष क तभतरत प रम स क ह न भ ह ऩय त स स क त व ङ गभम भ न य क स थ न अत त औय वत भ न भ द ख ज म त क म थ? प रस त त श धऩत र भ भह ब यत क न य ऩ त र क प रवत भ न ऩरयप र भ अभ म स कयन क प रम स ककम गम ह स स क त व ङ गभम भ व हदक ग हस थ न य, च ह घय ह म फह य, उधचत सम भ न क अधधक रयण थ आहद क व म तक आत - आत वह फस न दन स त भ ऩरयणत ह गई रङ क - ववजम क ऩश च त य भ क स त क प रतत कथन ककस ब सम भ तनत न य क तरम चयभ अऩभ नकय तफ ब थ, आज ब ह औय बववष म भ ब यह ग ऩत न क अऩहयण ह आ उसन आत भय क तरम मथ स ध म प रम स ककम ऩयन त द ध ष ऩ र ष क शस क त क स भन उसक क म बफस त ऐस तनयऩय धधन ऩत न क मह कहन - 'रक ष भण,ववब षण आहद स जसक ऩ स ज न च ह, चर ज ओ' ककस ब द स ष ट स म म ब नह, सह म ब नह ऩ र ष महद स वम क ऩ रनकत, बत कहर त ह त य ण व ण क द तमत व ब उस क ह महद व उसभ असपर यह त ऩत न क सभ अऩय धध ह,दण ड द न क अधधक य नह औय अश वभ ध क उऩय न त, स द ध वनव स क ऩश च त रव- क श सहहत प र प त उस स त स ऩ न अऩन सत त व क प रभ र णत कयन क भ ग त अधचन त म अऩय ध ह सभ ज क मह क स तनण म? ज सक सन त न क अऩन व शधय भ न स दय स व क य ककम ज यह ह,उस अऩन ज म स श वद ध क भ ग, मह अन म म त ह ह, तक सङ गत ब नह ह मह एक घटन भ त र नह, न य क स स थतत क ह स क प रथभ उद हयण ह व दक र न ग हस व तभन क आसन ड र गम ऩतत- ऩत न सभ न ऊ च ई ऩय नहह यह ऩतत ऩत न क स थ,सहचय, सभऩम म क नह यह, वह अधधक य, स व भ, दण डभ ण ड- ववध त, तनण मक फन गम भह ब यत क न य ऩ त र ऩय ब ववहङ गभ द स ष ट ड रन अऩ क ष त ह भह ब यत क न य कहत ह व दव म स क स जस अत रन म कल ऩन क ओय ध म न ज त ह, वह औय क ई नह, भहब यत म द ध क 1 P a g e
क न रबफन द तथ सभस त भह ब यत कथ क प र णब त र ऩद ह ऩ ञ च रय ज क कन म,म क ण ड स आववब त म स न, क ष ण र ऩदय ज क ऩ त र ह न क क यण र ऩद न भ स ह अधधक ऩरयधचत ह र ऩद क ज वन व त त न त मह उऩस स थत कयन न त अऩ क ष त ह औय न सम बव उसक ज वन क एक ध धचत र भ त र उसक व मक त त व क सभ टन भ ऩम प त ह ग ध तय ष र क य ज मसब भ म धधस ष य द म धन स द म त ह य च क ह सव स व द व ऩय रग कय सफस ह थ ध च क ह प य ब सस न ध क परस वर ऩ र ऩद क य जसब भ फ र कय अऩभ तनत औय र स ञ त कयन क गयज स द म धन क स यथ प रततक भ क र ऩद क सभ ऩ ब ज ज त ह तथ वह सभस त व त त न त स न कय उस य जसब भ उऩस स थत ह न क कहत ह र ऩद क स थ न ऩय अन म क ई न य ह त त उसक प रततक म ह त - डयत, आतङ ककत अथव आशङ ककत ह त, य त ववर ऩ कयत अथव मद फह त फह द य ह त त ऩ य ऩटकत य ज मसब भ ज कय अऩन ववय ध प रकट कयत र ऩद ऐस क नह कयत प रत क भ क भ ध मभ स एक प रश न कयत ह - गच छ त व ककतव गत व सभ य ऩ च छ स तद कक न ऩ व ऩर ज स र त म न म न भ रत एतत त व त वम गच छ तत म नय स तज 1 म.भ.सभ.ऩ.60-7 'ऩहर उस ज आय (म ध स ष य) स ऩ कक ऩहर उसन स वम क ह य म भ झ फ द भ भ झ र ज न ' स भ न म प रश न नह थ मह एक न ततक,व ध तनक सभस म थ स वम क ह यन क ऩश च त व मस क त सभस त अधधक य स वस ञ चत ह ज त ह स जसक स वत व ह न यह, वह द सय ऩय क स अधधक य यख ग स वम सत त वह न ऩत न क स व भ क स? र ऩद ऩय म धधस ष य क द प रक य स अधधक य ह सकत थ य ज ह न क न त तथ ऩतत ह न क न त ह यन क ऩश च त य ज क अधधक य त गम औय स व तभत व क ब ख दक ह यन अधधक य क ह यन त ह त ह प रश न ह ऐस प रश न कयन व र ककस भ नतसक स तय क ह सकत ह? उत तय स ऩष ट ह र ऩद क प रश न अऩन ऩतत स भ न-भन फर क प रश न नह थ ववधध क, क न न क, तनमभ क प रश न थ एक च न त थ, थ अधधक य क प रश न औय मह प रश न क वर म धधस ष य क नह थ थ न म मदण ड सम ब रन व र य ज ध तय ष र स, य ज म क न तततनम भक वऩत भह ब ष भस, न तत ववद य स,य ज मसब भ फ प रत म क अधधक य स,प रत म क प रत म द ष ट स, ऩय भ यहन व र भ त ओ स स जन ह न अऩन ऩ त र क उसक अधधक य क स भ नह फत म तत क र न सभ ज भ औय वत भ न सभ ज भ ब न य औय ऩ र ष क झगड अधधक य क ह त झगड ह त ह ऩ र ष, च ह ककस ब ऩरयचम भ फ ध ह, जफ न य ऩय अऩन अधधक य क स भ क र ध कय अधधक य जत त ह तब वह अधधक य नह यहत, अत म च य ह ज त ह औय ववय ध उस अत म च यक ह त ह,अधधक य क नह आज ब सभ ज भ न य क व मस क त कभ औय वस त ज म द भ न ज त ह वत भ न भ ब कई घय भ अन क र ऩद अऩन अधधक य ऩ र ष क अत म च य सह यह ह उस य जसब क एक औय द श म ब र, र ब, भ हग रस त, अववव क, ध तय ष र क ऩरयस स थतत क सम ब रन क असपर प रमत न- र ऩद क नह, उसक द ध ऩततम ववश षकय ब भ औय अज न क ध स अऩन ऩ त र क य क तरए,उन ह प रसन न कयन क एक च ष ट र ऩद क प रश स कयत ह ए स वय प रद न कयन धन म ह व दव म स क न य र दम क अतर गहय इम भ झ कन क भत - क म भ ग र ऩद न? अब स जसस अधधक य क प रश न उ यह थ, अऩभ तनत ह त ह ई य जसब भ प रव श कयत सभम भन क ऩ ञ ज ब त ध ण, 2 P a g e
उऩ,ततयस क य,बत स न औय ध क तभधश रत द स ष टऩ त स स जस दग ध कय हदम उस अऩय ध ज म ष ऩतत म धधस ष य क द सत व स भ स क त ज स- दद सस च द वर मह य व ण सम भरतर तभ सवतधम तनग श र म नद स ऽस त य धधष ठर 2 (म.भ.स.ऩ.63-28) मह वय भ गन ब स ध यण फ त नह थ मह भ त र स धव ऩततव रत ऩत न क धभ तनव ह नह थ, प र तभक ऩत न क क म ब नह थ ववव कऩ व क स च - सभझ ऩद ऩ थ य ज क द स ह न व मस क त क तत नह थ,य ज म क, प रज क,सभ ज क, स स क तत क तत थ ऩ ण य ष र क तत थ अधधक य म य ज क द स फनन त इततह स क ऩयभ ण ह त ह स जसस ऩ य य ज म अऩन स वतन त रत क ख कय ऩय ध न ह ज त ह मह र ऩद क चरयत र क इन द न धटन ओ स क वर इतन कहन अब ष ट ह कक र ऩद भ त र उतन औय व स नह स जतन स ध यणतम हदखत ह वह ववद ष ह, स ऩस ण डत ह, श स त र क त ह, ववव कश र ह, द यद स ष ट क अधधक य ण ह एक य ज भ, एक श सक भ ज ब ग ण ह न च हहए सब क स व तभन ह र ऩद क एक धचत र औय ब ह क ष णवप रम सत मब भ र ऩद स ऩतत क वश भ यखन क ग य ज नन च हत ह र ऩद उस व रत, भन त र, अथव औषधध द त ह -व रत ह स व व रत स वम य जय न ह अथव वनव तसन, वह स वम अऩन ह थ स ऩतत तथ स स क स व कयत ह स भ न म द स- द स क कयण म क म क कयन भ न रज ज ह औय न सङ क च भन त र द त ह कभ त क ग हस थ भ यहत न य क अरस म नह कयन, प रभ द त कब ब नह भन त र द त ह ऩतत क द व वषम, ववय धधम स द य यहन क,उसक स न ह जन स स न ह कयन क औषधध मह द त ह क ऩयऩ र ष, च ह तनकटस थ आत भ म क म न ह, उसस द य यहन क, ऩतत क कह फ त क ककस स न कयन क उऩय स जस र ऩद क द ख, ज न, मह र ऩद उसस बफल क र तबन न ह औय ऐस अन क र ऩद म क तभश रण ह व दव म स क मह अन यचन ज आज ब ऩ क क आक ष ट कयत ह, भ ग ध कयत ह, अन क प रश न क उत थ वऩत कय फ वद ध क अश न त कयत ह औय कवव क न तन कल ऩन क झकझ य कय नम र ऩ र र त ह भह ब यत क अन म न य ऩ त र भ स एक प रभ ख ऩ त र ह भह य न क न त य जक भ य क न त क भ य अवस थ स ह श र ष स स क य स स स क रयत ह स न दय, स क भ य वह ह स व ऩय मणत,तनष, सहहष ण त तथ चत यत क स व तभन तब त द व स ज स अस ग नऩ ञ ज स न क वर दग ध ह न स फच यह वयन उनस वय तक प र प त कय तरम उसक ज वन व धचत र मभम ह नह स धष भम ब यह क भ य अवस थ भ स वम अऩय ध न ह न ऩय ब कण क भ त फन,उस त म ग कय अ म म अऩय ध तथ असह म आत भग र तन क ब तय सभ ट ऩ ण ड क वल रब फन फ (आज ब कह भ त क न त म अऩन अऩय ध न ह न ऩय ब अऩन कण क त म ग कयत ह औय अ म म अऩय ध तथ असह म आत भग र न क ब तय सभ ट क ज वन भ आग फढन क प रमत न कयत ह ) ऩयन त ज वन वह ब सहज-सयर कह यह ऩ म? श वऩत ऩ ण ड क ज ववत यखन क द तमत व क स थ अऩन कत व म- ऩतत क ऩरयव य क प रतत, य ज क र क प रतत प र रयत ह त न फ य जनन फनन ऩड स जसक ज म कहर ई उसस नहह, उसक आद श स अन म स कपय ब अस न तभ य कह ह ऩ ई ऩ ण ड क ज न ऩय ऩ च तशश ओ क र ववय धधत क ववषक त व म स बय ऩततक र भ ऩह चन औय यहन -क न त क तरए क स यह ह ग, सहज अन भ म ह ऩयन त क न त क ववश षत मह कक ववषभ स ववषभ ऩरयस स थतत भ ब द न नह,बफच य नह,वववश नह, दम ब नह,गरयभ स ऩ ण ह फन यह र ऩद क ववषम भ अनज न हदम आद श क अततरयस क त 3 P a g e
सम बवत औय कह ब क न त क स चन नह ऩड कक ज ककम,वह क नह थ अऩन प र ढ ऩ त र स क भ य अवस थ क ऩ त र कण क जर अऩ ण कयन क आद श द त ब क न त क आ ख कह झ क? वह त ऩ त र क उस सम भ तनत भ त, वऩत, ग र, ऩथप रदश क क ऊ च आसन ऩय ह ववय स जत ह द सय औय उस क सभऩम म क न य ह ग न ध य ववश वस ह त मक एक भ त र उद हयण अन ध ऩतत स अधधक ब ग न ब गन क क यण अऩन ऩद मनमन ऩय ऩट ट फ ध र न ग न ध य क मह ऩट ट फ न धन क वर आ ख ऩय ह नह थ,अऩन द तमत व ऩय ब थ, कत व म ऩय ब थ, न तत औय तनमभ ऩय ब थ तब त ग न ध य क ऩतत आज वन अववव क फन यह, उधचत क ज नकय ब स व क य न कय ऩ म, अन धचत क त म ज म ज न भ ह भ ड नह ऩ म आ ख ऩय ऩट ट फ धन व र ग न ध य क ऩ त र शतस ख मक क यव भ त ड भ ऩर त गए ऩयन त प रततऩ तरत कह ह ए? अगय ह त त ब ईम स ववय ध ऩनऩ त? भ भ क स थ षडमन त र चरत? ववद य क अऩभ न ह ऩ त? द म तक ड क आम जन ह ऩ त? र ऩद क च यहयण ह सकत? क ष ण ववऩ क स थ द ऩ त औय क म भह ब यत म द ध ह ज त? श मद ग न ध य क अन धत व क वयण कयन भ त र अततभ त र भ ऩततबस क त क न टक थ अथव जन भ न ध व मस क त क स थ बफन फत म ववव ह फन धन भ फन ध ज न क प रततक म उस ककस ब ऩरयव ष म ऩरयस स थतत भ ववव कजन म तनण म त कह ह नह ज सकत आज ब अन क ग न ध य अऩन आ ख ऩय भभत क ऩट ट फ न ध कय ज वन व मत त कय यह ह अऩन द तमत व, कत व म, न तत औय तनमभ ऩय ऩट ट फ न ध कय, अऩन ऩतत औय सन त न क आज वन अववव क औय अऩन कत व म स ववभ ख फन यह ह स जसक क यण आज ब र ऩद क वस त र हयण ह यह ह,ववद य क अऩभ न ह यह ह औय ब ई-ब ई क फ च भ ववय ध ऩर यह ह. क न ऩ कय ब क न त स व तभन फन यह ऩ त र, ऩ त रवध ओ तथ अन म क र दम स म र फन यह औय ग न धय र दम स म र ह कय ब ऩतत क र दम स द य,ब ई शक तन क तरम अस ऩ श मत ल म, ऩ त र क तरए अककस ञ चत कय औय एक भ त र ज भ त क क त म स ब रस ज जत ह फन यह भह ब यतक य न इन द न ववषभ ऩरयस स थततम क ऩरयणतत क हदखर न क तरम ज त न -फ न फ न, वह उल र खन म ह आत भशस क त, ववव चन शस क त, फ वद ध क प रखयत, उधचत भ तनण म क म ग मत, अन म म क प रतत सज गत औय ऐस अन क तथ म ह ज व मस क त-व मस क त भ कब न घटन व र अन तय कय द त ह व म स क र खन प रस त सह दय अम फ,अस म फक औय अम फ तरक ऩय ध म न क स न रत कयन सभ च न ह ग क श क य ज क त न ऩ त र म क उनक स वम वय सब स फरऩ व क हस स तन ऩ य क सव सव ब ष भ अऩर त कय र ए अऩन भ र त ववधचत रव म क स थ ववव ह क फन धन भ आफद ध कयन क तरए श ल वय ज क व ग दत त औय उनक अन यक त अम फ क मह ववव ह कयन न य धभ क प रततक र रग ववव क स प र रयत उसन सत मवत तथ ब ष भ क अवगत कयव हदम भम द ऩ रक ब ष भ न अम फ क सम भ न श ल वनय श क ऩ स ब ज हदम ऩ र ष क अह तथ न य क प रतत श धचत क अऩ न श ल व क अम फ क ज वनसङ धगन फन न क अन भतत प रद न नह क औय अस व क त अम फ सडक ऩय आ गई भ नव म भन ब व क गहय ई स सभझन औय उक रन व र व म स न सभझ ऐस ऩरयस स थतत भ स व तबभ तनन, तनयऩय धधन न य क क स प रततक म ह त ह म ह सकत ह औय तब अम फ न अऩन सभस त द द श, र ञ न, अऩभ न, अवह रन क एकभ त र द म भ न ब ष भ क नवन तत ल म क भर न य र दम प रस तयभम फन फ स क भ य य जद र य ववष प क यन व र सवऩ ण फन 4 P a g e
फ द ढतनश चम, ववश व स, ध म म क प रतत एकतनष अम फ तब फन गई तशखण ड औय ब ष भ क ज वनऩट ऩ क क यण फन ऩयन त उसक सह दय अस म फक औय अम फ तरक ऩरयस स थतत क च य फनकय ह ज वनम ऩन कयत यह औय उस प रक म भ ज वन क अन त तक यह म ग रस त ऩतत क ज वन सङ धगन फन, तन सन त न व धव म क सम भ ख न ह ई, श वश र भ त क आद श स, अतनच, बम, आतङ क क चरत ब ववक तदश न, द ग न धम क त ऩय शय व म स स तनम ग द व य गब ध यण क म कह आग नह, धचन ग य तक नह, ववय ध नह, ववर ह त कद वऩ नह एक ह भ त -वऩत, एक प रस द, एक स स य- स स क य भ प रततऩ तरत व मस क तम क धचन तन, भनन, उसक भन ब व, उनक ककस ववश ष ऩरयस स थतत तथ धटन अथव व मस क त ववश ष क सम फन ध भ प रततक म ऩ थक ह सकत ह औय ह त ह, मह भन व तनक तथ म व दव मस बर -ब त ज नत थ अम फ स स क त स ह त म भ उस न य क प रतततनधत व कयत ह ज अऩन स व तबभ न क य क तरए, अऩन अऩभ न क प रततक य क तरए असम बव क ब सम बव कय द ख त ह भन ह भन ज स ऩतत स व क य ककम वह श ल व क द व य ब ततयस क त ह ज न, न य क सव स व उसक चरयत र ऩय अववश व स तथ र ञ न क क यण हनन व र, न य ज वन क ग हस थ ज वन स वस ञ चत यखन व र ब ष भ क भ न कय ऩ न, अऩन सभस त द ब ग क द म उस भ न उसक क त म क दण ड द न अम फ क ज वन क एकभ त र रक ष म फन फ थ अप सय सभ श बदश न, रज ज श रत, स क भ य क भरर दम तथ क भर ङ ग अम फ प रततहह स स ककतन य, ककतन अदम म स हस तथ द ढतनश चम फन गई, मह उसक व मकततत व स स ऩष ट ह त ह भह ब यत क तरन र ऩद, क न त,ग न ध य म अम फ, अस म फक औय अम फ तरक आहद न य म आज ब सभ ज भ अऩन आत भ सम भ न क आह व हन कय यह ह वत भ न न य क सन दब भ इतन ह कहन म स क तम क त ह ग क आज उस फह त क तभर ज ऩहर द ष प र प म थ उस अधधक य तभर, स वतन त रत तभर, ऩद तभर, आसन तभर, ग यव तभर, ऩ र ष क सभक ह न क अवसय तभर ऩयन त स थ ह उस फह त क ख न ऩड, ख न ऩड यह ह आज ब वह र ढ म क, ऩयम ऩय क, अ भत क, अऩन क ण ओ क, अऩन स स क य क फस न दन ह अऩन कयण म औय अकयण म क प रतत आज न य क स ऩष ट ह न ह उस ककस ऩयम ऩय क ककतन औय क म ऩ रन कयन ह औय ककतन डन ह, इस ज नन क तरम उस फहहभ ख नह ह न, अन तभ ख ह न ह अऩन ववव क स उस वज न ओ औय स व क म भ अन तय कयन ह ककस ब प रर बन, स व थ, सभ वद ध, उन नतत क प र प त कयन क तरए उस अऩन स स क य क गर घ टकय ववव क क द शन नह सहन ह फ हय प रव ह तथ प रब व भ फहकय आग फढन भ उत त जन नह, उत थ न नह,ग यव त कद वऩ नह न य न महद अऩन ब तय क शस क त क ज न तरम, ऩहच न तरम त उस ककस क ण क, रत क, द फ रत क ऩ श आफद ध नह कय ऩ म ग उस ववव क न द क शब द क स नन ह, अऩन ब तय उऩरब ध कयन ह, "In the highest truth of Para Brahman, there is no distinction of Sex" ऩयन त कपय कहत ह क वर भ ह स कहन स क नह ह ग, इसक आत भस त कयन ह, आत भन ब तत क ववषम फन न ह तब वह स वम अऩन सभस म ओ क सभ ध न कय ग, ककस फ ह म अवरम फन क आवश मकत उस नह ह ग अन त भ स व भ ववव क नन द क व ण क स भयण यह क " Who are you to solve the women s problem? They will solve their own problems. " 5 P a g e
सन दभत ग रन थ स धच I. भह ब यत- सब ऩव, अध म म- 63 श र क, 28 स. श र ऩ द द भ दय स तवर कय.प रक शक- स व ध म म भण डर,ककल र ऩ यड,द ववत म आव स त त 1982 II. स स क त व ङ भम भ न य - स ऩ दक-तसप र फ नज,आई.फ.ए. ऩस ब रक शन स, अम फ र वन ************************************************************************* Dr. Manjula J. Viradiya Associate Professor Head, Department of Sanskrit Smt. A.P. Patel Arts & Late N. P. Patel Commerce College Naroda, Ahmedabad, Gujarat Copyright 2012-2017 KCG. All Rights Reserved. Powered By: Knowledge Consortium of Gujarat 6 P a g e