International Journal of Physiology, Nutrition and Physical Education 2017; 2(2): ISSN: IJPNPE 2017; 2(2): IJPNPE

प्रतिलिपि

1 2017; 2(2): ISSN: IJPNPE 2017; 2(2): IJPNPE Received: Accepted: जत न द र श ध छ त र, एम. ए. य ग, च धर रणव र स ह व वघ लय, ज द, ह रय ण, भ रत जयप ल स ह र जप त सह यक प र ध य पक, य ग वभ ग, च धर रणव र स ह व वघ लय, ज द, ह रय ण, भ रत जत न द र एव जयप ल स ह र जप त वतर म न समय म य ग क मह व Abstract य ग शब द स स क त क य ज ध त स बन ह जसक अथर ह ज ड़न य न शर र, मन और आत म क एक स त र म ज ड़न य ग क मह न ग रन थ पत ज ल य ग दशर न म य ग क ब र म कह गय ह य ग च व नर ध: l य न मन क व य पर नय त रण करन ह य ग ह l प र च न ज वन पद ध त लय य ग, आज क प रव श म हम र ज वन क स वस थ और ख शह ल बन सकत ह आज क प रद षत व त वरण म य ग एक ऐस औष ध ह जसक क ई स इड इफ क ट नह ह, ब ल क य ग क अन क आसन ज स क, शव सन ह ई ब लड प र शर क स म न य करत ह, ज वन क लय स ज वन ह कप लभ त प र ण य म, भ र मर प र ण य म मन क श त करत ह, वक र सन हम अन क ब म रय स बच त ह आज क प य टर क द नय म दनभर उसक स मन ब ठ-ब ठ क म करन स अन क ल ग क कमर ददर एव गदर न ददर क शक यत एक आम ब त ह गई ह, ऐस म शलभ सन तथ तङ सन हम ददर नव रक दव स म दल त ह पवनम सन अपन न म क अन र प प ट स ग स क समस य क द र करत ह ग ठय क समस य क म र द ड सन द र करत ह य ग म ऐस अन क आसन ह जनक ज वन म अपन न स कई ब म रय सम ह ज त ह और खतरन क ब म रय क असर भ कम ह ज त ह 24 घ ट म स महज क छ मनट क ह प रय ग य द य ग म उपय ग करत ह त अपन स हत क हम च स त-द र स त रख सकत ह फट रहन क स थ ह य ग हम प ज टव एनर ज भ द त ह य ग स शर र म र ग प र तर ध मत क वक स ह त ह य कहन अ तश य न ह ग क, य ग हम र लय हर तरह स आवश यक ह यह हम र श र रक, म न सक और आ त मक स व स थ य क लय ल भद यक ह य ग क म ध यम स आ त मक स त, श त और ऊज र व न च तन क अन भ त प र ह त ह, जसस हम र ज वन तन व म तथ हर दन सक र त मक ऊज र क स थ आग बढत ह हम र द श क ऋ ष पर पर य ग क आज व भ अपन रह ह जसक प रण म ह क 21 ज न क अन तर र य य ग दवस ( ) मन य ज न क ल ए स य र म प रध नम त र श र नर न द र म द र रख गय प रस त व क 177 द श न अत य त स मत समय म प रत कर दय और आज 21 ज न 2015 क प रथम अ तर र य य ग दवस / प र द नय म बड़ उत स ह क स थ मन य ज रह ह Keywor ds: य ग, य ज, पत ज ल य ग दशर न Correspondence जत न द र श ध छ त र, एम. ए. य ग, च धर रणव र स ह व वघ लय, ज द, ह रय ण, भ रत Introduction य ग एक प र च न कल ह जसक उत प भ रत म लगभग 6000 स ल पहल ह ई थ पहल समय म, ल ग अपन द नक ज वन म य ग और ध य न, प र ज वनभर स वस थ और त कतवर बन रहन क लए कय करत थ ~ 500 ~

2 फर भ, इस भ ड़ व ल व यस त व त वरण म य ग करन दन प र त दन कम ह त ज रह ह य ग बह त ह स र त क रय ह और कस क भ र कस भ समय क ज सकत ह, यह तक क इसस बच च भ ल भ ल सकत ह य ग वह क रय ह, जसक अन तगर त शर र क व भन न भ ग क एक स थ ल कर शर र, म स तष क और आत म क सन त लत करन क एक अभ य स ह पहल समय म, य ग क अभ य स ध य न क क रय क स थ कय ज त थ आज क त ज रफ त र ज दग म अन क ऐस पल ह ज हम र स प ड पर ब र क लग द त ह हम र आस-प स ऐस अन क क रण व म न ह ज तन व, थक न तथ चड़ चड़ हट क जन म द त ह, जसस हम र ज दग अस त-व यस त ह ज त ह ऐस म ज दग क स वस थ तथ ऊज र व न बन य रखन क लय य ग एक ऐस र मब ण दव ह ज, म इ ड क क ल तथ ब ड क फट रखत ह य ग स ज वन क ग त क एक स ग तमय रफ त र मल ज त ह य ग हम र भ रत य स स क त क प र च नतम पहच न ह स स र क प रथम प स तक ऋग व द म कई स थ न पर य गक क रय ओ क वषय म उल ल ख मलत ह भगव न श कर क ब द व दक ऋ ष-म नय स ह य ग क प र रम भ म न ज त ह ब द म क ष ण, मह व र और ब द ध न इस अपन तरह स वस त र दय इसक प त पत जल न इस स व यव स थत र प दय पत जल य ग दशर न क अन स र य ग व नर ध अथ र त च क व य क नर ध ह य ग ह य ग धमर, आस थ और अ ध व स स पर एक स ध व न ह ज वन ज न क एक कल ह य ग य ग शब द क द अथर ह और द न ह महत वप णर ह पहल ह - ज ड़ और द सर ह सम ध जब तक हम स वय स नह ज ड़त, सम ध तक पह चन क ठन ह ग अथ र त ज वन म सफलत क सम ध पर परचम लहर न क लय तन, मन और आत म क स वस थ ह न अ त आवश यक ह और य म गर और भ स गम ह सकत ह, य द हम य ग क अपन ज वन क हस स बन ल य ग व स करन नह सख त और न ह स द ह करन और व स तथ स द ह क ब च क अवस थ स शय क त य ग बलक ल ह खल फ ह य ग कहत ह क आपम ज नन क मत ह, इसक उपय ग कर अन क सक र त मक ऊज र लय य ग क ग त म भ वश ष स थ न ह भगव त क अन स र सद दध य सद दध य सम भ त व समत व य ग उच चत अथ र त द ख- स ख, ल भ-अल भ, शत र - मत र, श त और उष ण आ द न द म सवर त र समभ व रखन य ग ह मह त म ग ध न अन स य ग क व यवह र कय ह य ग भ य स क प र म णक चत रण लगभग 3000 ई.प. सन ध घ ट सभ यत क समय क म हर और म तर य म मलत ह य ग क प र म णक ग र थ य ग स त र 200 ई.प. य ग पर लख गय पहल स व यव स थत ग र थ ह ओश क अन स र, य ग धमर, आस थ और अ ध व स स पर एक स ध प र य गक व न ह य ग ज वन ज न क कल ह य ग एक प णर च कत स पद ध त ह एक प णर म गर ह - र जपथ दरअसल धमर ल ग क ख ट स ब धत ह और य ग सभ तरह क ख ट स म क म गर बत त ह ग त म लख ह, य ग स वय क स वय क म ध यम स स वय तक पह चन क य त र ह य ग भ रत क प र च न स स क त क ग रवमय हस स ह जसक वजह स भ रत स दय तक व ग र रह ह य ग एक ऐस स लभ एव प र क तक पद ध त ह जसस स वस थ मन एव शर र क स थ अन क आध य त मक ल भ प र कय ज सकत ह जस य ग क स व म र मद व ज मह र ज न ग फ ओ और क दर ओ स नक लकर आम जन तक पह च य थ उस य ग क प रध नम त र श र नर दर म द न एक कदम आग बढ कर व पटल पर स थ पत कर दय ह यह य ग म व क द ढ व स ह ह क जसक वजह स 21 ज न क अन तर र य य ग दवस (I nt er nat i onal Yo ) मन य ज न क लए स य र म प रध नम त र श र नर न द र म द र रख गय प रस त व क 177 द श न अत य त स मत समय म प रत कर दय l अ ग य ग क य ह? हम र ऋ ष म नय न य ग क र शर र मन और प र ण क श द ध तथ परम त म क प र क लए आठ प रक र क स धन बत ए ह, जस अ ग य ग कहत ह. य नम न ह - 1. यम 2. नयम 3. आसन 4. प र ण य म 5. प र त य ह र 6. ध रण 7. ध य न 8. सम ध आस न स क य त त पयर ह और उसक प रक र क न स ह? आस न स त त पयर शर र क वह स थ त ह जसम आप अपन शर र और मन क श त स थर और स ख स रख सक. स थरस खम सनम: स खप वर क बन क क एक ह स थ त म अ धक स अ धक समय तक ब ठन क मत क आसन कहत ह य ग श क परम पर न स र च र स ल ख आसन ह और य सभ ज व ज त ओ क न म पर आध रत ह इन आसन क ~ 501 ~

3 ब र म क ई नह ज नत इस लए च र स आसन क ह प रम ख म न गय ह. और वतर म न म ब स आसन ह प र सद ध ह आसन क अभ य स श र रक, म न सक एव आध य त मक र प स स व स थ य ल भ एव उपच र क लए कय ज त ह आसन क द सम ह म ब ट गय ह :- ग तश ल आस न स थर आस न ग तश ल आसन- व आसन जनम शर र श क स थ ग तश ल रहत ह. स थर आसन- व आसन जनम अभ य स क शर र म बह त ह कम य बन ग त क कय ज त ह. आय व द ज स क न म म न हत ह ( आय : ज वन और व द : न ) स वस थ य रहन क न ह और सफर ब म र क इल ज तक स मत नह ह आय व द म सद ध त ह क क छ भ भ जन, दव, य ज़हर ह सकत ह, नभर र करत ह क क न ख रह ह, क य ख रह ह, और कतन ख रह ह इस सन दभर म एक प रच लत कह वत ह : एक आदम क ख न द सर आदम क ज़हर ह य ग क व न और आय व द; च कत स व न क त लन म स म ह, क य क अकसर च कत स व न स ख यक य गड़बड़ क शक र ह ज त ह क य क हम अपन अ दर न शर र क स क रब नह कर सकत हम अपन ऊतक, अ ग, और मन क श द ध करन क छ उप य स खन ह ग य आय व द क कल ह आय व द हम ज स ह व स प य र करन सख त ह - न क ज स हम स चत ह ल ग ह न च हए समय बदल रह ह और न सफर भ रत क न त नम र त, ब ल क प र द नय आय व द क महत व क समझ रह ह क छ स ल पहल क न स च सकत थ क मह नगर य स स क त म पल -बढ ल ग नकट भ वष य म क ब न ट ड श तल प य स अ धक ल क क रस य कर द क रस पस द कर ग य ग क फ यद 1. य ग क प रय ग श र रक, म न सक और आध य त मक ल भ क लए हम श स ह त रह ह आज क च कत स श ध न य स बत कर दय ह क य ग श र रक और म न सक र प स म नवज त क लए वरद न ह 2. जह जम आ द स शर र क कस ख स अ ग क ह व य य म ह त ह वह य ग स शर र क समस त अ ग प रत य ग, ग र थय क व य य म ह त ह जसस अ ग प रत य ग स च र र प स क यर करन लगत ह 3. य ग भ य स स र ग स लड़न क श बढत ह ब ढ़ प म भ जव न बन रह सकत ह त वच पर चमक आत ह शर र स वस थ, नर ग और बलव न बनत ह 4. जह एक तरफ य ग सन म स प शय क प त प रद न करत ह जसस द बल पतल व य भ त कतवर और बलव न बन ज त ह वह द सर ओर य ग क नत य अभ य स स शर र स फ ट कम भ ह ज त ह इस तरह य ग क ष और स थ ल द न क लए फ यद म द ह 5. य ग सन क नत य अभ य स स म सप शय क अच छ व य य म ह त ह जसस तन व द र ह कर अच छ न द आत ह, भ ख अच छ लगत ह, प चन सह रहत ह 6. प र ण य म क ल भ य ग क अ ग प र ण य म एव ध य न भ य ग सन क तरह शर र क लए बह त फ यद म द ह, प र ण य म क र स प र स क ग त पर नय त रण ह त ह जसस सन स स थ न सम ब न धत र ग म बह त फ यद मलत ह दम, एलज, स इन स इ टस,प र न नजल, ज क म आ द र ग म त प र ण य म बह त फ यद म द ह ह स थ ह इसस फ फड़ क ऑक स जन ग रहण करन क मत बढ़ ज त ह जसस शर र क क शक ओ क ज य द ऑक स जन मलन लगत ह जसक प र शर र पर सक र त मक असर पड़त ह 7. ध य न क ल भ ध य न भ य ग क अ तमहत वप णर अ ग ह आजकल ध य न य न म डट शन क प रच र हम र द श स भ ज य द वद श म ह रह ह आज क भ तकत व द स स क त म दन र त भ ग द ड़, क म क दब व, रश त म अ व स आ द क क रण तन व बह त बढ़ गय ह ऐस स त थ म म डट शन स ब हतर और क छ नह ह ध य न स म न सक तन व द र ह कर गहन आ त मक श त महस स ह त ह, क यर श बढत ह, न द अच छ आत ह मन क एक ग रत एव ध रण श बढत ह प रण म (Resul t and Di scussi on) य ग शर र और म स तष क क एक स थ सन त लत करक प रक त स ज ड़न क सबस स र त म ध यम ह यह व य य म क एक प रक र ह, जसम शर र क स त लन और आह र, स स क क रय क स थ ह श र रक आक त क भ नय त रत करन आवश यक ह यह शर र और म स तष क क ध य न स ज ड़त ह और जसक म ध यम स शर र क आर म मलत ह यह शर र और म स तष क क ऊपर नय त रण रखन क स थ ह तन व और चन त क कम करक शर र और म स तष क क अच छ स व स थ य क प र करन म मदद करत ह य ग कस क भ र वश षर प स कश र और वयस क र ज वन क लए आवश यक स क रयत क लए द नक आध र पर व य य म क र प म कय ज सकत ह यह ज वन क क ठन ~ 502 ~

4 समय, स क ल, मत र, प रव र और पड़ सय क दब व क कम करन म मदद करत ह य ग क म ध यम स एक व य द सर क र द ज न व ल समस य ओ और तन व क ग यब कर सकत ह यह शर र, म स तष क और प रक त क ब च म आस न स स पकर स थ पत कर त ह य ग सभ क ज वन म बह त महत वप णर ह, क य क यह शर र और म स तष क क स ब ध म सन त लन बन न म मदद करत ह यह व य य म क प रक र ह ज, न य मत अभ य स क म ध यम स श र रक और म न सक अन श सन स खन म मदद करत ह इसक बह त समय पहल भ रत म उत प ह ई थ पहल समय म, ब द ध धमर और हन द धमर स ज ड़ ल ग य ग और ध य न क प रय ग करत थ य ग क बह त स प रक र ह ; ज स - र ज य ग, जन य ग, भ य ग, कमर य ग, हस त य ग आमत र पर, हस त य ग क अन तगर त बह त स आसन क भ रत म अभ य स कय ज त ह य ग स ह न व ल ल भ और फ यद क ब र म ल ग क ज गर क करन क लए, हर क स ल व स तर पर एक आय जन कय ज त ह, उस अन तर र य य ग दवस कह ज त ह अन तरर य य ग दवस य व य ग दवस क घ षण (स य र क स म न य सभ म ) 21 ज न क, भ रत क पहल और स झ व क ब द क गय य ग म प र ण य म और कप ल-भ त य ग क रय ए श मल ह, ज सबस ज य द प रभ व स स क क रय ए ह इनक नय मत अभ य स करन स ल ग क स स स ब ध समस य ओ और उच च व नम न र द ब ज स ब म रय म आर म मलत ह य ग व इल ज ह, य द इसक प र त दन नय मत र प स अभ य स कय ज ए, त यह ब म रय स ध र -ध र झ टक र प न म मदद करत ह यह हम र आन त रक शर र म क छ सक र त मक बदल व ल त ह और शर र क अ ग क प र क रय क नय मत करत ह वश ष प रक र क य ग व भन न उद द श य क लए कए ज त ह, इस लए क वल आवश यक और स झ य गए य ग क ह अभ य स करन च हए व स तव म, य ग वह क रय ह, ज शर र क अ ग क ग त व धय और स स क नय त रत करत ह यह शर र और मन, द न क प रक त स ज ड़कर आन त रक और ब हर त कत क बढ़ व द त ह यह क वल श र रक क रय नह ह, क य क यह एक मन ष य क म न सक, भ वन त मक और आ त मक वच र पर नय त रण करन क य ग य बन त ह इसक अभ य स ल ग क र कस भ आय म कय ज सकत ह, ज स - बचपन, कश र वस थ, वयस क य व द ध वस थ इस क ल ए नय त रत स स क स थ स र त, ध म और नय त रत श र रक ग त व धय क आवश यकत ह त ह य ग और इसक ल भ क ब र म द नय भर क ल ग क ज गर क करन क लए व षर क र प स एक अ तरर य स तर पर (अ तरर य य ग दवस य व य ग दवस) क यर क रम क आय जन कय ज त ह य ग प र च न समय स मन ष य क प रक त र दय गय बह त ह महत वप णर और अनम ल उपह र ह, ज ज वन भर मन ष य क प रक त क स थ ज ड़कर रखत ह यह शर र और म स तष क क ब च स म जस य स थ पत करन क लए, इन द न क स य करन क सबस अच छ अभ य स ह यह एक व य क सभ आय म पर, ज स - श र रक, म न सक, स म जक और ब द धक स तर पर नय त रण क र उच च स तर क स व दनश लत प रद न करत ह स क ल और क ल ज म व थर य क बहतर क स थ ह पढ़ ई पर उनक एक ग रत क बढ़ न क लए य ग क द नक अभ य स क बढ़ व दय ज त ह यह ल ग र कय ज न व ल व यव स थत प रय स ह, ज प र शर र म उप स थत सभ अलग-अलग प र क तक तत व क अ स तत व पर नय त रण करक व य त व म स ध र ल न क लए कय ज त ह य ग क सभ आसन स ल भ प र करन क लए स र त और नय मत अभ य स क आवश यकत ह य ग क अभ य स आन त रक ऊज र क नय त रत करन क र शर र और म स तष क म आत म- वक स क म ध यम स आ त मक प रग त क ल न ह य ग क द र न सन क रय म ऑक स जन ल न और छ ड़न सबस म ख य वस त ह द नक ज वन म य ग क अभ य स करन हम बह त स ब म रय स बच न क स थ ह भय नक ब म रय ; ज स - क सर, मध म ह (ड य बट ज़), उच च व नम न र द ब, ह दय र ग, कडन क खर ब ह न, ल वर क खर ब ह न, गल क समस य ओ और अन य बह त स म न सक ब म रय स भ बच व करत ह आजकल, ल ग क ज वन क ब हतर करन क लए फर स य ग क अभ य स करन क आवश यकत ह द नक ज वन म य ग क अभ य स शर र क आन त रक और ब हर त कत प रद न करत ह यह शर र क प र तर ध प रण ल क मजब त प रद न करन म मदद करत ह, इस प रक र यह व भन न और अलग-अलग ब म रय स बच व करत ह य द य ग क नय मत र प स कय ज ए त यह दव ईय क द सर वकल प ह सकत ह यह प र त दन ख ई ज न व ल भ र दव ईय क द ष प रभ व क भ कम करत ह प र ण य म और कप ल-भ त ज स य ग क करन क सबस अच छ समय स बह क समय ह, क य क यह शर र और मन पर नय त रण करन क लए ब हतर व त वरण प रद न करत ह बन कस समस य क ज वन भर त दर स त रहन क सबस अच छ, स र त, आस न और स वस थ तर क य ग ह इसक लए क वल शर र क क रय कल प और स ल न क सह तर क क नय मत अभ य स करन क आवश यकत ह यह शर र क त न म ख य तत व ; शर र, म स तष क और आत म क ~ 503 ~

5 ब च स पकर क नय मत करन ह यह शर र क सभ अ ग क क यर कल प क नय मत करत ह और क छ ब र प र स थ तय और अस व स थ यकर ज वन-श ल क क रण शर र और म स तष क क पर श नय स बच व करत ह यह स व स थ य, न और आन त रक श न त क बन ए रखन म मदद करत ह अच छ स व स थ य प रद न करन क र यह हम र भ तक आवश यकत ओ क प र करत ह, न क म ध यम स यह म न सक आवश यकत ओ क प र करत ह और आन त रक श न त क म ध यम स यह आ त मक आवश यकत क प र करत ह, इस प रक र यह हम सभ क ब च स म जस य बन ए रखन म मदद करत ह स बह क य ग क नय मत अभ य स हम अन गनत श र रक और म न सक तत व स ह न व ल पर श नय क द र रखन क र ब हर और आन त रक र हत प रद न करत ह य ग क व भन न आसन म न सक और श र रक मजब त क स थ ह अच छ ई क भ वन क नम र ण करत ह यह म नव म स तष क क त ज करत ह, ब द धक स तर क स ध रत ह और भ वन ओ क स थर रखकर उच च स तर क एक ग रत म मदद करत ह अच छ ई क भ वन मन ष य म सह यत क प रक त क नम र ण करत ह और इस प रक र, स म जक भल ई क बढ़ व द त ह एक ग रत क स तर म स ध र ध य न म मदद करत ह और म स तष क क आन त रक श न त प रद न करत ह य ग प रय ग कय गय दशर न ह, ज नय मत अभ य स क म ध यम स स व- अन श सन और आत म ज गर कत क वक सत करत ह हम य ग स ह न व ल ल भ क गणन नह कर सकत ह, हम इस क वल एक चमत क र क तरह समझ सकत ह, जस म नव प रज त क भगव न न उपह र क र प म प रद न कय ह यह श र रक त दर स त क बन ए रखत ह, तन व क कम करत ह, भ वन ओ क नय त रत करत ह, नक र त मक वच र क नय त रत करत ह और भल ई क भ वन, म न सक श द धत, आत म समझ क वक सत करत ह स थ ह प रक त स ज ड़त ह हम य ग पर व भन न शब द स म ओ म व थर य क जर रत और आवश यकत क अन स र उपलब ध कर रह ह य ग पर नब ध क 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10 य इसस ऊपर क म पढ़न व ल व थर य क र प रय ग कए ज सकत ह 7. Murthy KR. Srikantha, translator. Sharngadhara Samhita: A Treatise on Ayurveda. Chaukhambha Orientalia: Varanasi, India, Srikantha Murthy KR. translator. Madhava Nidanam by Madhava Acharyan, Chaukhambha Orientalia: Varanasi, India, Srikantha Murthy KR. translator. Bhavaprakasha by Bhavamishran, 2 vols. Krishnadas Academy: Varanasi, India, Yoga Journal Active Interest Media, Inc. 2006, p. 121, ISSN स दभर (Ref er ence) 1. Jump up WY. Evans-Wentz Tibetan Yoga and Secret Doctrines, 3rd Edition, Oxford, Yoga and body creation ISBN: Yoga sadhna mala ISBN: 978-f Yoga and alternative therapy 5. Yoga life ISBN: University Press, ISBN , Chapters 7 and 8 ~ 504 ~